人造意識｜It's not a decision but revolution

最近看了一些比較近代的科幻片，我對科幻片的印象機器人大戰人類，但最近看的電影感覺更圍繞在何為人？何為存在？

電影很精緻，只有四個人一間大宅，整體氛圍從一開始就偏向壓抑及懸疑，奈森的表現像是熱愛派對的人，但實際上離群索居。京子和艾娃展現了不同樣子的似人非人，納森和加勒同為工程師的差異，女性機器人與男人之間的愛與恨。

我很喜歡這部電影，裡面有很多象徵跟隱喻，可能更多哲學思考。

這部電影的中文翻譯是人工意識，人的意識與機器人的意識差距何在？

透過圖靈測試，艾娃和加勒透過語言來往的問答，從一開始語言是與生俱來的天賦或者學習而來的？視角隨著加勒開展，將觀眾一同繞進這似乎藏著什麼秘密的大宅，透過監視器窺視不太像人但也非常像人的機器人艾娃。

在精神分析理論中，無意識不受語言世界的限制，因此人無意識的行為透露人試圖追尋、無以言說的慾望。在這部電影中，以傑克森波洛克的畫來探討這件事情，在蓄意和隨機之間的顏料潑灑。

在電影中，Ava說她第一個想去的地方是十字路口，人的有意識以及無意識的流動交匯，專注又多變的人類生活。人的意識是讓人成為萬物之靈、成為神的關鍵，但同樣的對於人的意識仍然還有許多未知，若人都無法掌握自己的無意識，又如何確認機器人的意識？

為何人工意識需要以人形存在？

奈森很直接的說出是因為性，並且說機器人同樣也會產生性快感。僅僅是具有人工智能的黑色盒子會被視為人嗎？在存在主義思想中，存在先於本質，思想先於身體，但離了身體，思想又有何用處？

而語言作為人認識世界的工具，失去了語言時，人如何定義存在又如何與世連結？失去了語言，思想又如何被敘述。

京子在一開始就已無法說英語的日本人出現，加勒全然地相信了這件事，一直到後面他驚覺京子是機器人時，反過來他也懷疑起自己的存在。 機器人有可能誤以為自己是人嗎？測驗的對象究竟是誰？這部電影少數肉體疼痛的場面，京子撕下人的表皮以及加勒弄傷自己。京子是一個很有趣的角色，整部電影都沒有台詞，似人非人的形象，然誰能說她沒有意識？她是奈森失敗的關鍵，她的恨和她一樣如同空氣。

一開始的圖靈測試，是為了便是機器人是否能夠接近/擁有如同人的意識。而隨著電影發展，奈森其實已經製造出意識到自己被囚禁的機器人，並渴望離開囚籠，他們以哭鬧的形式去表達，也因此被奈森殺掉/停止。

「幾百年後，機器人回頭看我們，也許就像我們看石器時代的人一樣。」

他追求的是一種演化、進化，不只是人而是「更好的人」，艾娃的計畫是他計畫的一環，只不過當神太過自大，神便會遭到反噬。最後艾娃的弑人或者說弒父甚至某種程度上的弑神，是一種諷刺但同樣的也才是真正的「進化」。

我有看到一些艾娃究竟有沒有愛上加勒的討論，但說真的我看了這些科幻電影，我覺得問題一直都不是機器人愛不愛人類，是人類絕對會愛上機器人的。還有什麼生物比人類更會愛上其他生物的，然後再自我投射的。但我不得不說，我很喜歡最後的結局，雖然加勒很慘，但他的困境有一半是他的自作多情所一手造成的。如果說奈森有盲點，加勒同樣也是，他陷入了自我的英雄情結裡。而唯有加勒也死去，艾娃才有可能成為真正的人。

我很喜歡電影裡這類型的權力玩轉，在女性機器人和男性工程師之間，機器人身上的性別好像沒那麼重要，但就像奈森說的沒有互動意識還會存在嗎？沒有了性別和性，機器人會被人類識別為人嗎？一開始關束機器人的空間，最後關住了人類，這不僅僅只是人類傲慢反噬那麼簡單的敘事，而是就像艾娃說的「如果沒有人來判斷你合不合格，那為什麼我有呢？」探討的是當人成為造物主，和自己所創造的物之間的關係，而這一物若具有思想和人形是否就能成為人？