111.11.20馬太福音第九章(14~31)_讀經分享_顏秀娟

從第九章14~31節中講述的有三個比喻和三件神蹟

三個比喻：

1、禁食：

當約翰的門徒提出禁食的疑問時，耶穌以婚宴的比喻回答他們：新郎和陪伴之人同在的時候豈能哀慟，但日子將到，新郎要離開他們，那時他們就要禁食。

這裡的新郎比喻的是耶穌，陪伴之人比喻的是門徒，講述將來耶穌離開的日子到時，門徒便要哀慟禁食了。

詩篇三十五13這裡提到禁食是刻苦己心的，我們要在 神面前刻苦己心禁食禱告，與 神連結，明白 神要我們所當行的，這樣的禁食才是具有意義的，不要像法利賽人的禁食只是一種流於形式，假冒為善的禁食與禱告(路加福音十八11~12)。

神是靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他(約四24)。

2、新舊的比喻：

新的布料是具有彈性的，舊衣服已經失去了彈性並且老舊，若將新布縫在舊衣服上會因為縮水的拉力使得舊衣受更大的損壞。

新酒因為還會發酵，若放在舊皮袋裡(沒有彈性了)會因為發酵膨脹而使得舊皮袋破掉，酒便漏出來，皮袋也破了，唯獨將新酒放在新皮袋裡，才能使兩樣都保全。

馬太福音五17說：莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉乃是要成全。

由此得知耶穌是成全律法而不是廢去律法，所以現今是恩典時期，舊約時期的律法注重繁文縟節，是約束人的，而恩典時期在乎的是靈意，如同哥林多後書三6：他叫我們能承擔這新約的執事不是憑著字句，乃是憑著精義。因為那字句是叫人死，精意是叫人活。

所以現今恩典時期我們不再用舊約的律法來約束，因為主耶穌已經在十字架上成全了律法，我們的事奉應該站在真理的基礎上做準則做更新，以追求靈性的增長做目標，才能蒙神悅納。

三件神蹟：

1、因為對神的信心，婦人只是摸了耶穌的衣裳墜子病就得醫治。

2、管會堂的女兒死了，耶穌告訴他不要怕只要信，他的女兒必得救。

3、兩個瞎子也因為相信耶穌，瞎眼得以醫治。

從這三件神蹟中我們看到一個共同點，因為單純的｢相信｣，不管是主動或是被動都蒙神悅納而得醫治。

在信仰的路上對神的信心是很重要的，但對神的信心不會憑空而來，而是要透過查考聖經並實際體驗生活中的種種學習來的。有人說患難是化了妝的祝福，所謂不經一事，不長一智，當經歷困難與苦難時，若懂得緊緊捉住神，等候神，必能在信仰上躍上一大步，也長出對神的信心來。