《安的隨意筆談 2》

不下10天就是12月25日-西方國家的新年：聖誕節，顧名思義就是耶穌基督誕生的日子，基督是天父神的兒子，由一位未婚無性的瑪莉雅所生下。西方世界多篤信「上帝」存在，透過宗教來凝聚家庭、社區甚至國家的向心力，更賦予「那個男人」至高無上的地位。由此可知，父權的權威形象早已透過宗教、政治和教育等方式無孔不入深植在西方人的心裡，教條式的教義和不可考的聖經故事，讓「人神」地位可絲毫不受質疑和動搖。就生物學的角度，人類嬰兒是唯一在不完全成熟時就被誕下，需高度仰賴照顧者的關愛和撫育，而家庭是社會的最小單位，透過家庭教育將「神權」從小潛移默化深入人心，在成長過程中，不斷地將「神的父權形象」投射在父母、同儕或政府等位居高權位者身上，統治者利用人群居動物的特性和抱團取暖的社會心理面需求，當起了「神愛世人，以愛為名」的代言人，行「操控、鞏固政權」之實。

在大航海時期，西班牙能夠在中南美洲成功建立起殖民地並讓當地居民歸順天主教的原因是，一方面是根據祖先流傳下來的記載：神是白人，（想想除了非洲黑人以外，亞洲人的膚色不也白嗎？）另一方面，耶穌被釘在十字架上為人民來贖罪，與該地以活人或活體動物來祭天地以祈福風調雨順的觀念一致，以致於拿出大量的黃金寶物來迎接遠道而來的「神」，最後有很多部落和文明，因人性的貪婪和外來病毒所消滅。西班牙為了方便管理殖民地，實施和印度類似的種姓制度，將人以血緣通婚關係分成四個等級，最高等級是西班牙白人相互通婚的人，而最低等級是當地原住民的後代。由上述觀點可知，白人的種族優越和排他性，早已深根蒂固在集體潛意識中，甚至第二次世界大戰的爆發，納粹對猶太人的種族滅絕，不也就是打著「白人至上」的宗教戰爭嗎？但最後付出最高代價的卻是日本的廣島與長崎。

當一個人或一個國家被強權侵略，恐患上「斯德哥爾摩症候群」，簡單來說就是，「被侵犯的一方會無條件愛上和接受侵犯者」，或許這是人類先天求生本能的防衛機制。一個正常的國家，允許強權國家在當地設有軍事基地是否是對國家主權的侵門踏戶？不經想起，不久前在南韓梨泰院發生的踩踏事件，引來國際媒體的關注，而當地美軍享有的「治外法權」再度被熱烈討論；鄰近的日本軍事發展不也是處處受到美國的牽制和控制嗎？難道這就是身處於美國所謂「第一島鍊」人民的共同宿命？反觀台灣，在先總統蔣公的堅持下，而使台灣沒有步上日韓設有美軍基地的歧途。如今親美的民進黨執政，一手拿美國5年100億美金的軍援，一手又要因應美國抗中戰略，要求「全民皆兵」，主張延長兵役。台灣人是否曾思考過自己的文化認同以及自身利益？西方的月亮比較圓？遠來的和尚會念經？又或是早被詐騙習慣的豬仔？對於蔡政府所言：「2024以後不干我的事。」只能忍氣吞聲，一面倒向美國的結果，是否只會讓台海兩岸再次上演兵兇戰危。

民進黨政府正帶領台灣走向「菲律賓化」，過去的菲律賓曾被西班牙和美國殖民，菲律賓人民也曾有過富裕輝煌的歲月，但由於馬可仕政府的貪污卸職，加上颱風、地震等天災人禍的破壞，讓擁有大學學歷且英文流利的菲律賓人需要離鄉背井付出高額的仲介費來換取2年在台灣家庭幫傭的工作。不難想見「昨日菲律賓，今日台灣」，當前台灣正積極推動「雙語教育」，即便沒有足夠的師資和配套政策，造成第一線教師諸多困擾和學生學習動機低落等問題，各縣市比拼的唯一施政績效指標竟是「引進外籍師資的人數」。參選2020年總統大選的韓國瑜曾說：「以前的瑪莉雅，如今成為你孩子的老師，人民可以接受嗎？」而引來眾多綠營網軍側翼的撻伐，又或是「鳳凰都走了，來了一堆雞。」，當下聽來確實持疑，但現在回頭想想，今年12月初台積電上千名工程師赴美製造高階半導體晶片一事，這話似乎不假。

西方人民信以為真的「上帝」，曾經因誤解和歷史插曲而被創造出的「全能感」已深植成人們內心不可憾動的「獨裁者」，因為內在無法打破對這「獨攬大權之神」的信仰與依賴，彷彿是人生命唯一的寄託：「信我者得永生」，故將這道「人格陰影」向外投射，「妖魔化」任何挑戰威脅該權威的人。如同現今以美國為首的信眾，將「中國崛起」視為挑戰或威脅，打著反「獨裁權威政府」的旗幟，高喊「民主自由」，拉幫結盟為的只是符合美國「國家安全利益」的保護主義，不斷以「意識形態」和廉價的「仇恨值」來操弄欺騙選民和盟友。說穿了，主打「民主、自由、人權」的人內心何嘗不是住著一個名叫「上帝」的暴君，對他人的痛苦無動於衷，更無遑多論「無緣之慈，同體大悲」的普世價值，飽受戰火摧殘的地區是否隨處可見「賣火柴的小女孩」，當平安夜鐘聲響起，平安是否會是人類最奢侈的聖誕禮物。