偶像新詮：幻滅是成長的開始 | 隨筆

偶像到底是什麼東西？記得千禧年前夕，一群教徒湧進耶路撒冷，苦苦等候耶穌復活，以致於再度降臨人間世，歷經子夜到清晨，卻看不見教主現身。有的十分失望，有的則認為世風日下，人心不古，只要世間清明，魔鬼隱遁，主耶穌必然會亮相。顯然，種種詮釋，各取所需。

偶像是什麼碗糕？英國劇作家蕭伯納指出，原住民崇拜的偶像是木頭做的，而現代人心目中的偶像則是有血有肉的。我們成長過程中，難免崇拜偶像，但也因為過度崇拜而耗費精氣神，甚至大筆金錢購得偶像的寫真集以及公仔。

有位朋友的哥哥十分崇拜伊麗莎白泰勒，每每為她畫一幅素描。後來，偶像親自來台訪問，他也不落人後到機場歡呼。

不過，我們一不小心，巧遇隨機異變，發現偶像的言行，因而瞬間幻滅。比如說，一位偶像公開為名錶江詩丹頓大力代言，一隻纖細而水嫩的玉手帶著這款名錶。妳受她影響 存了不少錢，也許領到年終獎金，或是存了一年，存到接近百萬，依樣畫葫蘆，敗了這款腕錶。可是有一天你剛好轉往電商工作，結果發現偶像竟然只下單消費「天美時手錶」，要價三千兩百，不知道妳會不會幻滅？

其實，我也經歷過幻滅的過程。記得高中時期，十分崇拜法國影星亞蘭德倫，每部電影都會支持捧場。每逢經過西裝店，總會看到一張海報，呈現他穿著帥氣的西裝跟大衣。後來發現與以他為品牌的服裝，不管是色彩或造型，都品味低落，當然也讓我發現他的 sense 只是平庸罷了。

早年一度醉心於法國思想家的著作，尤其福柯解讀體制和監獄，頗具洞見。後來閱讀他的傳記，發現為了爭取法蘭西社會學講座教授，居然跟那些大老鞠躬哈腰，宛如小廝，想必也口出一些馬屁語言，這是教人大為吃驚。

不過，我自己也要檢討，是否對偶像的要求太高了，畢竟他也是人，具有七情六欲，開門柴米油鹽醬醋茶，也是不可或缺。顯然，她 / 他們也有不為人知的好幾面 。

上個世紀號稱賢人智者的佛洛姆，寫出一本超級暢銷書《愛的藝術》，大家奉為「愛情聖經」。他運用社會主義的觀點加上佛洛伊德的精神分析，娓娓道出愛情的妙諦。

他認為，有決心，有毅力、心思敏銳的人類，必須從世俗的欲求解放出來。一旦如此，才能從消費者變成有能力去愛的人。對世界有滿滿的愛，是跟吝嗇貪心是完全不同的。愛人者並不會想「擁有」，他尊重一切的存在，並且用付出取代強取好奪。

看來，過著稱心如意、無怨無悔的生活，應該像他所提倡的宣言，徹徹底底實踐。奇妙的是，他分別在墨西哥和瑞士都擁有豪宅，甚至在紐約也有一間頂樓高級公寓。這種行徑讓人覺得講一套做一套，難免是唱高調。

近日，日本社會學者上野千鶴子，號稱「單身教教主」，但遭到周刊起底——她跟歷史學家色川大吉秘密結婚。如此消息一傳出來，有些粉絲氣炸了；有的則為她辯護，畢竟偶像放屁，依然是乳酪。為何要生氣？本來粉絲們模仿上野教授，不管是生活、老後、臨終都準備「一個人」好好面對，後來發現原來早就是「兩個人的老後」，這顯然教人無法適從。

其實，上野桑也十分辛苦，如果稱她為富裕的「神鬼鬥士」，一點也不為過。出門亮相，一身名牌加上轎車，而粉絲以及追隨者處處可見，其地位已經是「神祗」。但一旦跟男友見面，則變成地下情人，以致於化為無法曝光的「幽靈」，畢竟鬼魂如同中元鬼節的好兄弟好姐妹，有形體，但看不到。辛苦了！上野教授！

綜觀上述例子，我們要當起粉絲，必然要秉持平常心，碰到偶像被起底，千萬不要氣急敗壞，不妨當作成長的反面教材，否則只會淪為被收割的韭菜，不值得啊！