辜振豐
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由新到舊
日本作家川上徹也《一言力》，化繁為簡，值得寫作人好好閱讀。
一百多字的桃太郎故事，不妨經過大腦運算，換成一句話「桃太郎與同伴成功擊退惡鬼」。「你談戀愛了嗎？」轉化為「你的戀愛休息多少年了？」，這是1989年日本伊勢丹百貨公司的廣告詞。
英國曾舉辦徵文比賽，援用一句話描述普魯斯特《追憶逝水年華
懶人是過勞社會的聖者。窮忙收入少是當今世界的寫照，有志之士乾脆當起自雇者。各位看客大概都聽過《白鯨記》這本小說，作者麥爾維爾大名遠播之外，他還寫過一則中篇小說《抄寫員巴托比》（Bartleby, the Scrivener: A Story of Wall Street ）。巴托比在紐約華爾街一
女性優雅如花，二十是桃花，鮮艷；三十是玫瑰，迷人；四十是牡丹，大氣；五十是蘭花，淡定；六十是棉花，溫暖。面對女性，這些妙喻，十分貼切。早年有幸認識一位店長，迷人又風趣，如此因緣，其實跟流行時尚息息相關。
當時，一天到晚閑逛，目的地就是服飾店以及來自異國的選品店。掌握時代的脈動，總是要親身體
清明時節雨淅淅，無疑是拜神的節日。一提到神，種種詮釋，紛紛亮相，不一而足。信神得以永生，是基督教的說法。演藝世界，不乏男神女神。研究日本，總要了解天照大神，至於西方文化，更要熟悉希臘羅馬神話。回溯中華文化，則要掌握神的另類說法。
當代醫神倪海廈，享譽全球，有意學習養生，一打開網路，總是會跳出他
疫情之後，如何檢視自己的努力，應該是作家的首要之務。面對惡劣的大環境，要是無法大力發揮，不妨藏身於某個地方，當個地藏王。地藏王的概念，就是韜光養晦，修身養性。想當年朝鮮新羅王子金喬覺，遠赴中國，隱居九華山打坐修佛，圓寂之後，被稱為地藏王。
《黃帝內經》指出，腎藏精，而精生氣，氣生神。精液多
暑假即將到來，只要進了小吃店點上高麗菜水餃，老闆總會搖頭說：「對不起，天氣太熱高麗菜不對味，只剩下韭菜。」可見韭菜不管春夏秋冬，都能存活，但也容易瞬間灰飛湮滅。當我們打開話匣子，總喜歡用韭菜來形容一些角色，比如說奴僕、小廝、助理、儲君、粉絲、讀者、股民等。
莎士比亞《哈姆雷特》敘述一齣家庭
豐衣足食的時代，人人都可以盡情消費。即使口袋不深，也能利用信用卡，充當閃靈刷手。如今台灣不再是克難的時代，大家享受衣食自行住行的方便，固然畫下紅線也是必須的，但我們倒不需要像有些人大力呼籲要斷捨離。
比如說，社會學家飽曼大力批判消費主義如何操控我們。可是看到他身上穿著高檔的西裝，抽著煙斗，
多年前，教過一位學生，程度還不錯，後來前往美國哈佛大學進修，短短五年就拿到英美文學博士。如今好運亨通，回到台灣並沒有淪為流浪教師，而是在南部一家大學擔任副教授。看來，真是青出於藍而勝於藍。找到教職，有一份穩定的收入，好事一樁，畢竟開門七件事——瓦斯油鹽米醬醋糖。
只不過我有點納悶，畢竟他功
《易經》起頭呈現乾坤兩卦，啟示陽剛和陰柔相生的道理。如果用這兩掛來探討寫作，便能掌握箇中奧妙。乾是陽剛，坤是陰柔，一陰一陽，能夠呈現寫作之道。光是有陽，缺乏陰的配合，那是無法成就任何事情。
當我們啟動一件事情，陽剛之氣萌生，代表我們準備就緒，這就是一陽一陰兩相配合。1960年代，哥倫比亞作
提到陽氣總讓人想到陰陽。《易經》強調一陰一陽謂之道，道乃是天地創始的法則。記得二十年前台灣暢銷書《陰陽師》，引起一陣轟動。日本作家夢枕獏這部名作上市前，編輯邀約撰寫推薦序。文章中陰陽師聚焦於作法伏妖，並未涉及養生治病之道。
後來，我開始研究中醫養生，才慢慢領會陰陽變化的妙用。陽氣是中文的特
