【部落雜貨店】出海口的那間雜貨店,與你約定好的緣分。寶山商號—豐濱鄉/花蓮縣

閱讀時間約 11 分鐘
  靜浦部落位於花東交界,秀姑巒溪出海口的地理分界,直接證明了它該有的歷史地位。從移動的歷史軸線來看,無論是來往於花東的船隻、行人,或是車輛,都讓這個半路成為休息站。若有了這樣的認知,對靜浦過去曾有碾米廠、旅店、診所及電動場這些地方,便不會感到驚訝,而雜貨店更是不可或缺的零售產業。
  靜浦雖然有不少間雜貨店,但 #寶山商號 可是能提供旅遊資訊服務的雜貨店。外頭放了兩塊因部落雜貨店計畫而製作的地圖,圖像總是吸睛的,尤其是有需要的時候。因此,雜貨店不大,兩塊地圖也會吸引旅人注意自己身處何處,該往部落哪裡去。
☞ 女子的酒製作九麴時的畫面(女子的酒提供)
  在訪談前,我意外發現我與寶山商號或靜浦的緣分一直都在,只是現在才更靠近一點。秀敏,之前曾經以 #女子的酒 與賊賊同年,投入青年參與社區行動。當時,賊賊還以為她們是要阻止部落婦女喝酒,結果鬧出了笑話。這太愚蠢而讓人記憶猶新。其實她們的行動是要復振部落的酒,意外讓人丟臉後,卻也訂下了之後要來靜浦找她們的約定。
  雖然不是約好喝酒來部落找她們,但這冥冥之中被連結起來的約定,還是讓我採訪前喜出望外,不知道秀敏會不會記得我,更關心女子的酒現在的情況。可能我那時候的傻勁讓人印象深刻,秀敏當然還記得我。就像老朋友遇見一樣,我們聊了很多,從訪談內的題目,到訪談外的好奇,這可能是我這次時間最長的訪談。
☞ 受訪者秀敏與她爸爸,在雜貨店前(秀敏提供)
  難得有機會與秀敏坐下來好好聊部落以及她們的品牌,還有她的家鄉 靜浦。當然,還有我們重要的部落雜貨店:寶山商號。賊賊先在網路上查了寶山商號的登記年份。是在民國六十三年 (1974年),不過根據秀敏的記憶,可能在更早的時候,寶山商號就開始營業。
  這間雜貨店是秀敏姑婆的店,後來被秀敏阿公頂了下來。雖然不確定真實的開業年份,但就商業登記來說,明年將成為部落難得的五十年老店是事實。很感謝秀敏願意提供雜貨店珍貴的老照片,被爸爸抱著的小女孩就是秀敏。背後雜貨店已經有販售冷飲的復古冰箱,擺滿了現在好難見到的鐵罐仙草蜜。
雜貨店改造前的照片(感謝女子的酒提供)
  靜浦作為花東交通的節點,過去雜貨店相當競爭。根據秀敏的記憶,至少有五家以上。從她對雜貨店過往的記憶中,能夠勾勒出部落的過往畫面。公賣局時期,部落雜貨店米酒是直接進一缸的,老闆用撈的賣給客人,很難想像。以前寶山商號曾經賣過痱子粉、燈泡、沙拉油、棉花棒、電池、小手帕,算是上是部落的 #小北百貨。
  過去雜貨店還有外送服務,最北送到三富橋部落,還不收運費喔!在靜浦部落現在海巡署之處,過去是部落的軍事重地。再那駐守的軍人們會打電話來訂貨,秀敏就和弟弟專程送商品過去,類似小蜜蜂的概念,這成為了她小時候對雜貨店最深刻的記憶。
☞ 紅桌與塑膠椅訪問耆老的畫面(紅桌與塑膠椅提供)
  寶山商號在秀敏阿公身體日漸走下坡後,漸漸成為一間小型的雜貨店。往八仙洞走的部落前端,還有兩家比寶山更大型的雜貨店。而雜貨店也因後代子女都外出工作,開始調整營業時間,直到秀敏爸媽回來接手雜貨店,而秀敏也會來嘗試學習與傳承部落的事。
  秀敏剛開始回來時,與不少志同道合的青年,搜集與紀錄部落慶典時所參與的歌謠。雖然慶典一直持續著,但有些歌謠在某個時間點就不再背傳唱,秀敏她們透過網路上少有的偷拍影片,喚醒耆老們的記憶,並追問是否有這首歌的存在,再將她記錄下來,是個有趣,卻艱難,但結果相當感動的行動。
☞ 女子的酒採集製作酒麴的植物(秀敏提供)
  除了紀錄並傳承部落祭典時的歌謠外,過去部落舉辦豐年祭儀式時,並不是喝紅標米酒,而是自己部落釀的糯米酒。公賣局成立後,家戶不再選擇過程繁複,人力負荷較重的傳統製酒,大量生產而將價格拉低的紅標米酒取代了手工的繁複,部落會作酒麴的耆老還在,但已經很少人在做,畢竟也不能私釀酒。
  女子的酒雖然想重新讓部落能喝到自己的酒,卻面臨了結構性的問題:母性社會中,女性以掌管家族事務為主,但豐年祭和家庭以外的事都由男性決定。因為年齡階層較低,又身為無法管理事務的女性,無法在第一線提倡傳統製酒。再加上,部落至少有三十多年沒有在祭典中喝自己的酒,部落領袖擔心突如其來的飲酒會打亂神聖的儀式,也對這是否就是傳統的酒感到疑慮。
☞ 照片由秀敏提供
  女子的酒也自認對傳統釀酒準備還不夠,便決定專心先釀好屬於部落的酒,透過成功釀酒博取部落族人的信任。釀酒所蘊含的部落文化底蘊很深,過去有「口嚼酒」之稱,嘴巴相當個人化,便可知道每個部落及家戶釀造方法不太一樣。長者都會用自己的方法先做植物麴,但其中讓她發酵的重要植物是 傲嬌的 #大葉甜香草 ,她需要流動乾淨的水,及適當的陽光。
  女子的酒首先遇到的問題便是部落土地休耕及難以負擔租金的情況,又陷入困境。雖然前一篇「下鄉行動工作室」的Candy,願意借她們一塊地試種,雖然已經有些心得,但最後成員還是因為各自的家庭因素及生活狀況,離開部落而各奔東西。
☞ 照片由秀敏提供
  此外,「每個人的手很不一樣」。這件事我想大家都懂,像賊賊就是手的破壞王,東西在我手上就會壞掉。而有些部落阿姨不會釀酒,但很會種花生。因此,要在部落找到一雙會做酒的手,不算太難,但屬於各家的配方,願不願意教,又是另外一回事。
  因此,她們思考了幾個問題:我們種了植物,然後呢?大量種植後,除了做酒麴之外,該植物有沒有其他的可能?誰可以長期來做?能不能夠養活他們自己?一個短中長期的規劃是必須的。「誰點了個火,煙總撲向我」戴佩妮這首 #密室逃脫,表現了女子的酒團隊這些必須在外生活的人,若嘗試點起了部落的酒熱情,卻無法持續,可能會影響到部落對復振的意願,也會對自己的生活有些影響。
  認識完 秀敏對部落文化復振 的過程後,接著讓我們踏進這家部落雜貨店,認識寶山商號的變化
  東管處近幾年積極推動部落遊程,而端出了 #一烈!海派過生活 這個大品牌。一烈是阿美族歡呼時用的語助詞,用以歡迎來到東海岸的遊客,希望大家都能像部落居民一樣「海派」過生活。
  在一烈!海派過生活這個品牌概念底下,有四個致力推行的計畫,像是東海岸部落工作假期、童部野放等,與部落體驗比較相關的服務。而 #Pahanhan部落雜貨店 及 #海人家 ,則是與部落既有空間重新塑造有關,讓它能成為部落新亮點。
  東海岸的部落開枝散葉,每一個部落面對的雖然都是太平洋,卻有不同的觀海或與海靠近的方式。有些旅人想要在隨風所欲而至的部落看海,卻不一定能獲得相對資訊。東管處想到了這點,為了讓旅客能直接獲得部落旅行的資訊,利用部落與旅客會有交集的地方,且通常是部落人齊聚聊天的雜貨店,成立 #部落雜貨店 的品牌。
  那要如何定位部落雜貨店呢?也就是部落旅遊資訊站。將部落既有雜貨店結合部落特色遊程、農特產品、手工藝品等,打造東海岸部落觀光新型態旅遊資訊站。因此,在東海岸如果看到有燈箱招牌上寫著 #Pahanhan雜貨店 ,就走進去問問資訊、看看部落產品,買點雜貨店的雜糧飲料吧!
  賊賊訪問的時間點是清明假期,這是許多出外打工的部落人,返鄉的時候,甚至比過年還熱鬧。平常人不多的各個海岸部落,車潮湧現,家戶都拿著塑膠椅坐在門外聊天。雜貨店是部落人採買之處,訪談時不斷有人進來買酒。雖然被打斷,但很有節慶氛圍,能感受到清明節這裡的熱鬧。
  那天,雜貨店門口也擺著鮮花。這可不是寶山商號的新裝飾。部落掃墓時會以花祭祖,是很特別的場景,賊賊在都市掃靈骨塔時,從來沒有見過要擺花這件事。而部落沒有專門的花店,她們便進貓公的花,在雜貨店前賣。
  除了清明節賣花之外, #酒 是部落銷售最好的商品。寶山商號因應了韓流,賣起了韓國燒酒,阿姨還會推薦部落朋友們改賣燒酒。之前還有賣韓國人蔘雞,以及推出針對於熟女、少女、婦女的酒,不愧是女子的酒,如果未來能夠賣自己釀的部落酒,或許會有新的可能。
  寶山商號的建築本體差不多是四、五年前改建的,改建前的雜貨店有著瓦片屋頂,大概有五十年的歷史。秀敏她們其實對老屋拆除改建深感可惜,畢竟部落的老房子都已拆除,改建為樓房。既然改建了,那就順勢加入部落雜貨店,透過公私協力,一起改造寶山商號的營業空間,讓顧客能在更為舒適的環境下消費。
☞ 照片由雅比斯國際創意策略股份有限公司提供
  秀敏與位於靜浦的 #山海日常工作室 合作,這是由一位從外地搬來靜浦居住的藝術家,本身就是學室內設計的,由她來幫寶山商號用設計解決空間上的問題。商號最重要是解決私人空間和雜貨店共存的問題,部落其他的雜貨店就純粹是商業空間,但寶山商號是消費空間,同時也是居住空間,客人進來消費時可能會不太習慣。
  因此,增加收納空間也是需要的。像那些木櫃都是計畫改造新增的。原本想說可以放雜貨店的存貨,但雜貨店存貨並沒有那麼多,後來就改為放置私人物品,而不像過去將私人與公共混合再一起,顯得相當雜亂,收進去後,整個空間就變得有秩序、整潔了起來。
☞ 照片由雅比斯國際創意策略股份有限公司提供
  一樓除了有擺放商品的櫃架外,還有秀敏父母所休息的房間,與家人洗澡使用的浴室。過去這些空間是通透在進來的客人面前,為了讓私人空間更為隱密,改造時也做了兩個拉門,讓顧客進來不再能夠直視爸媽的空間,這樣的隱私化對雙方都是好事。
  在牆上可以看見人名和金額,這其實在各個部落雜貨店都很常見到,只是紀錄的地方不同而已。賒帳是不同於便利商店的消費模式,也表示部落緊密的社會關係。寶山商號剛開始是用傳統小白板,改造時設計師想到可以將牆壁取代白板,便用黑板漆刷,方便她們紀錄款項。同時,也將空間的顏色定位,其他地方也都漆成黑色,偏冷的色調。
 部落賒帳這件事很有趣,有的人在門口坐著喝,臨走前會說「再拿一組記黑板」。記在這麼醒目的地方,還有一個小心機,那就是這些固定來的部落客人,看到名字就會主動付款了。過年前,這樣也比較好要帳。改造當時,寶山商號還加裝了展示燈,照向兼賣的部落手工藝。
  黑色及發熱的展示燈,熟客還開玩笑說「你們雜貨店是要改成酒吧嗎?」不要認為變成酒吧不可能,東海岸其實有些部落有返鄉青年開設的酒吧。剛好寶山商號進最多的貨就是菸酒,秀敏媽媽還開玩笑說,可以買個高腳椅,姐妹來這邊開喝時,就更有畫面,簡直可以成為部落姐妹酒吧。
  部落雜貨店還要有旅遊資訊站的功能,秀敏她們是透過製作移動式的地圖看板,將旅遊資訊放在外面,讓遊客能直接獲得想要的資訊。而且雜貨店就在公車站牌旁邊,遊客一下車就能看到地圖。當然,如果還想了解更深入,直接進去問問老闆,也順道買個茶飲解解渴。
  秀敏分享說,現在很多人都是自助或開露營車來旅行。曾經有一對夫妻,停在太陽廣場旁邊的停車場。那時秀敏剛好經過要來開店,他們就跟著上來,買了一些水,並問附近有沒有價格適當的露營區,他們想在東海岸旅行幾個禮拜。秀敏也很主動幫他們詢問附近的露營區,一個兼具部落雜貨店傳統商業功能,及當代旅遊微型資訊站的空間,已然成形。
雖然依舊隨風所欲在行旅中,也依舊嘗試不同面向的書寫與創作:旅行、地方、音樂、影劇、藝術、展覽、舞蹈,歡迎👏私訊或mail邀約 合作邀約:thethiefofplaces@gmail.com
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