20150714 真實語8「九節佛風」

佛法的學習，分為「理法」與「事法」。

「理法」，簡單說就是「見地」。先具備修行的觀念、知識，然後明白該如何去做、該怎麼做、什麼是適當的、什麼是不合宜的、碰到什麼情況該如何面對。

這部分，最重要的就是「自解」。除了在修持的過程中，清楚明白的過渡每一個關卡，然後到達最後的目標：解脫。這一切，都要靠自己。如果「見地」不夠，很容易走錯路。繞遠路還算小事，如果錯解、死結，那就前功盡棄了。

「見地」的培養，除了要依止一位通達佛理、實修實證的老師，自己也要多讀書。在自思自省的過程中，有了自己的體悟後再跟老師請教，這樣練習後的成果，才是真正屬於自己的。

「事法」，就是練習的模式、儀式與姿勢。每個宗教與老師教的不盡相同，主要看老師自己的經驗與教法，甚至針對特殊學生有其他的方式也說不定。

「事法」的部分，主要就是跟「理法」配合，有實際練習的方法，一者增加對理法的體驗與認知，再者驗證理法真偽，最後到達理法的目標。

理法與事法，就像我們知道跑步可以促進新陳代謝、燃燒脂肪、預防心血管疾病、有益健康（理法），但該怎麼跑、要如何暖身、保養、與穿戴工具（事法），兩者之間的關係。

寫這些，跟「九節佛風」有什麼關係？

有的。

九節佛風（事法）是對「無我、夢觀、幻觀（理法）」很好的練習。

在一吸一呼中，精神統一。

在一吸一呼中，將氣運轉過左右中脈，淨化體內的業氣。

在一吸一呼中，慢慢打通眽節，讓大、小宇宙的隔閡能夠緩慢且安全的消除。

在細、慢、長中，很容易忘了自己的存在。

這不是醒、也不是睡。

身在紅塵中，心在彩雲外。

九節佛風，是大用。

九節佛風，是基礎。

九節佛風是「氣止、脈停、光現、遍佈」的前行。

這是極為重要的事法，不練習，那就大大可惜了。

阿彌陀佛。