20160505 回覆

閱讀時間約 1 分鐘

金剛兄弟問:師尊於年初傳『本初普賢王如來』,觀想、咒語與手印,都和前年師佛所傳 「金剛總持」,不一樣。而自己僅受過金剛總持灌頂,請問,平時加念時,該以何"身口意",為基準???

 

建議:這問題就像不空羂索觀音與如意寶珠白衣大士,均是觀世音菩薩,那該以什麼手印、觀想、咒語為準?

請以您想修持的,並受過灌頂的為基準。



2.年初師佛傳「泰山君改運大法」, 如果一般未婚者,說要完全達到清淨念,也不太可能,如此可修此法嗎?

 

建議:可(必須受過灌頂)。

就是我們身口意不夠清淨,才要透過種種儀軌與方式練習,讓自己清淨。

 

3 .四臂觀音煙供(觀音仍為主尊),若時間允許,可否召請東獄泰山君,前來受供;二來一起加持"本人"的累世冤債與纏身靈!

 

建議:請專心以四臂觀音為佳。

 

4.小尊的唐卡形象,而"非神明塑像",需要注意的風水、與方位、座向嗎?

 

建議:恭敬心最重要。 如果不修持,再好的壇城風水、昂貴的金身,都與修持沒有關係。有恭敬心,整潔、乾淨就好。

 

如果空間許可,可以放在固定地方更好。

如果環境許可,可以放在藏風聚氣的地方更好。

如果不方便,恭敬心、整潔、乾淨最重要。

 

以上簡單回答,希望對您有所幫助。

阿彌陀佛。

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