六道輪迴眾生的看法不同
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持明 仁增塔欽仁波切 圖文
看待水，六道輪迴眾生的看法不同，如《深信明燈論》所述般，看待「所境」乾淨的水，由於「能境」執著的狀態與不同習氣熟開的原因，天界的天人看到的水是甘露，人界看到的水是清澈、澄淨的水，畜生道看到的水，是非常美好的水，有些魚類會在水中悠游。阿修羅道看到的水，卻不是水，而是打仗用的兵器和武器。餓鬼道看到的水，卻變成是膿血。地獄道的眾生看到的水，是烈火燃燒的狀態。
同樣是一道水，由於六道眾生不同的習氣，導致有不同看法。但並非水有任何染污存在，但是因六道輪迴眾生幻覺的心識「能境」之引起，形成不同的習氣，因此形成對「對境」水有不同的看法。
天人較得享受安樂，雖然傲慢較大，也能因善根而投生於天界。人界因為貪婪而投生為人類，但也因善根的引領而投生人界。阿修羅道也有一些善根引起，但因嫉妒性很強，所以投生為阿修羅道。畜生道是以痴心為主，不懂取捨，所以投生為豬或雞等畜生道。餓鬼道是以慳吝心為主，於是投生為餓鬼道喉嚨細小，腹子極大，大得如城市般之大。地獄道是瞋恨心很強，而瞋恨本身則如烈火燃燒般，所以地獄道看到的水是烈火燃燒的樣子。
由上述道理得知，不同人看同一個人，看同一件事，看同一個物，不一定全都是同樣的看法。因為不同的習氣，看到人事物也會有所變化，如同六道輪迴的眾生看到一桶水會有不同的樣貌，因此改變習氣是很重要的。而習氣的根源是無明，斷除無明是很重要的。
無明的相反是慧通、明白的智慧，這就是佛慧、元慧圓滿，所以在永不停歇聽聞、思考、修持佛法的情況下，我們現在看到的一切顯現都是佛國淨土、無漏的狀態，在心清淨的時候，一切諸佛如來都在本心之中盛開，以及一切真理都祈願圓滿獲得，這些都是我們要逐步加強修持。
持明即述2023年4月13日
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上師 持明 仁增塔欽仁波切，逛街無意中看到十元筆記本，買下一盒色鉛筆，幾分鐘塗鴉完成，輕鬆隨意྄就開始這一系列的圖文創作。有的弟子認為圖畫類似尚-米榭·巴斯奇亞的新表現主義風格，而上師奇幻異想的畫風，以及富涵佛法深意雋永的文字，賦予了佛教藝術弘法事業另一個維度。
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