勿提提羼魚。

「勿提提羼魚」是什麼？是一個人。

這就和「學弟殺手」×儀曾經問的問題―

「說一切有部是一個人嗎？」不一樣了哦。

這是讀《譯經史論集》看到的，

其實此書正文讀完，後面附的「餘瀋」才是好玩的東西。

問題是這樣的：

《梁高僧傳》寫到外國法師，

傳名是他的梵語名字，內文才注出其漢語意義；

例如〈鳩摩羅什傳〉：「鳩摩羅什，此云童壽，天竺人也。」

題目是梵語鳩摩羅什。

但是，

到了《宋高僧傳》的時代，就顛倒過來了，

如〈蓮華精進傳〉：

「釋勿提提羼魚，華言蓮華精進，本屈支城人，即龜茲國。」

傳名變成漢語蓮華精進。

為什麼？

重點、或說亮點，是「勿提提羼魚」啊！

怎麼會有人叫這種名字！

不要、不要提起攙雜的魚，

實在非常可愛，不是嗎？

總之，他的意思是，這一切都是玄奘造成的。

因為他的翻譯，特別注意譯音的準確，

甚至搞到詰屈聱牙，

所以就會出現這種譯名。

因為不太好念，甚至不雅，

「說不定會被人叫阿魚」，作者這樣說，

所以漸漸演變出以漢語意譯為名字的習慣。

像大家熟知的不空、金剛智都是。

看到這邊，仍然不免慨歎。

過去的學者，真的是為了興趣、或是好玩而做研究啊，

真是令人羨慕。