「要有光。」─流麻溝十五號的塔羅敘事
閱讀時間約 2 分鐘
BY 子非魚
子非魚今晚想和大家分享，2022年始於吊人，以聖杯十結尾的國片，是《流麻溝十五號》！
流麻溝十五號，是一部由3位女性為主角，講述1950年代台灣女性政治犯在綠島的生活故事的電影。相信有許多朋友看過，也有許多朋友並不熟悉。
子非魚想分享這部片，最直接也最簡單的理由是，這部片，生動而深刻地帶領觀眾，體驗了「吊人」的視野；也惟有我們懷著「吊人」的心情，重新回顧這個故事，才終於讀懂了這部逼人熱淚的電影，其實溫暖而滿懷希望與愛。
《聖經》記載，在創世紀的第一天，神說：「要有光。」於是，光從黑暗中分離出來，創世紀由此開始。
《流麻溝十五號》的第一個畫面，就是透過受刑女主角的視角，如同「吊人」牌中的吊人一樣，頭下腳上，看見天地倒轉的畫面。以此為始，故事展開，講述一群年齡、性格、際遇各不相同的年輕人，因為各種原因被認定為「政治犯」，因而被送到綠島進行「再教育」。
在島上，每個人穿上同樣的藍色囚服，從事粗重而無意義的勞作，並且被要求提出各種「愛國」表現，以爭取早日返回台灣，重拾平凡的生活。然而，「愛國」是否必須建立在放棄自我、放棄思想、放棄自由之上呢？電影聚焦談3位女子，嚴水霞、陳萍和余杏惠的故事，觀眾看見她們以各自的方式，在那個壓抑的環境裡，如何堅持保住自己生命中最重要的部分。
島上的「學生」們，終究在長官視察綠島時，迎來了高塔墜落。閃電烈燄一般的懲處與酷刑，撕開綠島「新生活」的平靜假象，也迫使學生們睜開眼，直面真正的自我。或許醜惡、或許卑鄙、或許軟弱、或許善良，也或許跌跌撞撞之中，終於迎來真正的「新生」。
電影插曲《我活得很好》，由飾演原住民女孩「洪瑪雅」的演員林冬演唱，非常深刻而有力量地唱出那個時空環境下女性的努力，也是女主角們余杏惠、陳萍及其他女孩們最後活著離開綠島，開始真正的「新生」，最貼切的演繹。推薦大家一定要聽聽看喔！
電影的結尾，以意象化的「天家野餐」場景，讓三位女主角及其他綠島學生們得以重聚，也從野餐場景中眾人的衣飾和笑聲中，暗示了美好新世界的到來，也呼應了電影中女主角的遺書所言，「總有一天，所有執善的人，都會在最黑暗的山谷 裡，綻放最純潔的花朵來！」。
就此而言，吊人眼光裡所見到的顛倒世界，其實也是溫柔堅韌、一如開天闢地之光的，不是嗎？
※電影相關照片取自fb @thuannTaiwan 粉絲專頁 及 「電影《流麻溝十五號》Untold Herstory 前導預告」截圖
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《流麻溝十五號》的背景設定在台灣1950年代的白色恐怖時期，電影中展現了綠島新生訓導處女性政治思想犯的群像，帶來有別以往多從男性政治受難者為主體看待白色恐怖的視角，女性不再是偉大的男性英雄敘事的陪襯，而是以女性凝視回首白色恐怖對女性帶來的迫害，讓觀眾得以看見女性如何在黨國的壓迫之中尋求生存的意志。
一段發生在70年前（1953年)的事蹟，一群遭當局流放禁錮的思想仔（政治犯），導演以女性視角或議或敘的觀點出發，含蓄而內斂的呈現綠島女生分隊及其他人的遭遇。影片中多元語言和種族、友情與愛情的滋養、絕對權力的妄為，所碰觸的禁忌抑或是真理，即使我們在現代來看，仍舊有解不開的問題與矛盾。
《流麻溝十五號》是改編史實，呈現1950年代關於綠島思想犯的電影。然而台灣白恐相關的作品，影視、文學作品常有類似的狀況：女性總是「無知」的受害者、受難者大多是「純潔」的政治犯，少有真正支持社會主義思想。《流麻溝十五號》確實不同於以往，呈現了白色恐怖時期女性政治犯的主動性，卻承襲了政治犯受難的慣例。
片頭反轉的海，岸於上、浪在下，陽光燦爛，海平面閃著白金的光，異常地平靜且美麗，白浪一波一波打上岸，規律平穩地像是心跳或呼吸。畫面靜美，一切無聲但你彷彿聽見巨大歷史的耳語，因為下一幕你突然發現，這片反轉之海是被刑求的受難者倒吊於燕子洞口所見的海岸線。
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