農曆七月為什麼要超渡冤親債主?如何在農曆七月的中元普度盂蘭盆法會超渡冤親債主?

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冤親債主是誰?

「冤親債主」其實這些都是今生或是過去生與我們有緣的人,而我們與冤親債主之間不外乎有報恩、報怨、討債、還債的這四種關係。「冤」是怨家;「親」是親友等;「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」,有報怨和報恩兩種意思,而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。

為什麼要超渡冤親債主?

世間眾生在六道中不斷輪迴,互為妻子、兒女、父母、同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生死死和我們有緣的一切眾生,其實都是我們的冤親債主。所以當他們需要幫助又求助無門之時,往往就會想到跟自己最有關係的人,想要尋求他們的幫助,他們就會用各種方式提醒我們他們的存在。
因此,超拔這些亡靈,無形中等於幫自己消除業障與災難,因為今日種下為他們超渡的善因,使其離苦得樂;來日我們必然能漸漸排除干擾與障礙,自然事事如意,災難消除。
多生累劫以來,我們已經經歷了無數次的生死與投胎轉世,每一世都會遇上與我們有恩的人,也會碰到與我們有怨的人,所有的緣分生生世世的輪迴,不斷的糾纏,形成錯綜複雜的業網。

超渡冤親債主之分法

「人生酬業」,人出生就帶著與生俱來的業力,我們的出生就是來償還業力。如果沒有學佛正確觀念的話,就會認為冤親債主就是障礙我們,令我們不幸的人或鬼神。
事實上我們應該有的正確思惟,在幫助冤親債主的同時,也是在幫助我們自己!幫助他們獲得超渡,得以往生善趣或是極樂世界,我們本身才能過得更好。所以以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。
超渡冤親債主可以分成:
  1. 為累劫冤親債主超渡
  2. 為累劫六道父母超渡
  3. 為今生所殺之生靈超渡
  4. 為墮胎之嬰靈超渡
唯有佛法才能真正利益先亡祖先、冤親債主、水兒、鬼道眾生…等。燒化往生錢、蓮花等方式,也要仰仗佛力的加持,加以誦持經咒功德利益,超薦往生者往生善趣,離苦得樂。
陰間的境界沒有陽光,荒涼死寂、毫無生機。鬼道眾生亟需光明,應多為其佛前供燈、稱念佛號、誦持經咒、放生等功德,招感心性光明,往生善處。若能竭盡心力以佛法向先亡祖先報效感念,和冤親債主解冤釋結,令鬼道眾生締結法緣,這些善法功德將為自己累積大福德,助於契入禪修覺受,相得益彰!

農曆七月如何在中元普度盂蘭盆法會超渡冤親債主

無論是生活中所遇到的任何人,或者是鬼道眾生,其中都有曾與我們結仇結怨者,這些人見了我們自然會對我們做障礙,讓我們身心不得輕安。唯一的方法,就是了結彼此之間的仇怨,兩不相欠,自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
除了為冤親債主在超渡法會恭立超薦蓮位之外,最好自己也可以親自參加超渡法會與多人共同恭誦經典,這樣消業的效果更大。以冤親債主的角度來看,會覺得你很有誠意,在下手索報的時候,也可以會輕一點,甚至是重報輕受。
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超渡冤親債主ー消除運勢不順 立即見效之法

文章擷取自 觀音山 吉祥洲 https://news.gys.org.tw/
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農曆七月,為什麼民間稱為鬼月,而佛教稱為佛門教孝月?
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