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這篇文章介紹了什麼是倒房祖先以及為何要為他們寫超薦牌位。文章也提到了如何為倒房祖先登記超薦牌位以及參加超渡法會的方式。另外,還分享了一篇來自房租先的提醒真實故事。
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若人在世時,沒有行善積德,依因果律會投生到幽冥界。此界眾生苦多樂少,業障重、福德極薄,異常痛苦,非常需要陽世親人為其做功德,而超薦法會對於亡者轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。文章內容包含超薦法會的功德利益、可以為誰登記超薦法會、2024年哪裡可以參加超薦法會、2024年超薦法會的日期與詳情。
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佛門教孝月 冥陽兩利 一切皆度的法界盛會 西元2023年一年一度的佛門教孝月,觀音山 中華大悲法藏佛教會於9月9日、9 月10日在臺中市健行國小,盛大舉行「觀音山 2023孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會」。
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供養三寶、護持中元普度盂蘭盆法會三寶門中福好修,一文喜捨萬文收。敬邀十方善信法友,成為「觀音山 2023年 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會」功德主,您的一份發心,護持成辦冥陽兩利法界大聖事的殊勝功德,亦瞬間成就數以萬計人與非人、一切有緣眾生的福田慧命,終能圓成自他之世間及出世間的...
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慈悲 龍德上師曾經開示先人回來託夢是有可能,但是機率不會很頻繁。由於大部分捨報往生的人,七七四十九天以後,神識隨個人的罪福因緣投生到六道的某道境界,所以彼此陰陽永隔。往生者能夠回來附身或託夢…等,比如說他落入鬼道或者是鬼神的境界,大多是諸佛菩薩加持的特別因緣,才能再與陽世家人互通,那也要有...
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「冤親債主」其實這些都是今生或是過去生與我們有緣的人,而我們與冤親債主之間不外乎有報恩、報怨、討債、還債的這四種關係。「冤」是怨家;「親」是親友等;「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」,有報怨和報恩兩種意思,而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。
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地基主是一塊土地或是一間屋子數十年、甚至數百年前的主人。地方的主人曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產,一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取,死後將堅守此地或是此屋,而魂識不願意離開,久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼,也就是我們一般所知的地基主。 佛陀在《正法念處經》及《地藏經》曾開示,此世
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地藏菩薩法門重要的三部經典分別為《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》,合稱《地藏三經》。 佛陀在《地藏菩薩本願經》中曾開示,造善業迴向給別人,自己可以得到七分之六的功德。也就是說,被迴向的人能得到七分之一,而絕大部分的功德是由誦經、做功德的人自己得到。然而單單這七分之一的功
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為什麼眾生會投胎到鬼道?《法苑珠林》卷第六─《莊嚴論》中記載餓鬼道的真實境界,當時佛陀開示曾經聽說有一位商人的小孩億耳,到海上採珍寶,回來時卻和同伴失散了。他很害怕,獨自一個人走在郊外,又餓又渴。 突然他看見一座城,以為那邊一定會有水可以喝有、食物可以吃,就往城邊走去。然而他並不知道這是座餓鬼城,在
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佛門教孝月 冥陽兩利 一切皆度的法界盛會 西元2023年一年一度的佛門教孝月,觀音山 中華大悲法藏佛教會於9月9日、9 月10日在臺中市健行國小,盛大舉行「觀音山 2023孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會」。
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慈悲 龍德上師曾經開示先人回來託夢是有可能,但是機率不會很頻繁。由於大部分捨報往生的人,七七四十九天以後,神識隨個人的罪福因緣投生到六道的某道境界,所以彼此陰陽永隔。往生者能夠回來附身或託夢…等,比如說他落入鬼道或者是鬼神的境界,大多是諸佛菩薩加持的特別因緣,才能再與陽世家人互通,那也要有...
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「冤親債主」其實這些都是今生或是過去生與我們有緣的人,而我們與冤親債主之間不外乎有報恩、報怨、討債、還債的這四種關係。「冤」是怨家;「親」是親友等;「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」,有報怨和報恩兩種意思,而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。
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地基主是一塊土地或是一間屋子數十年、甚至數百年前的主人。地方的主人曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產,一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取,死後將堅守此地或是此屋,而魂識不願意離開,久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼,也就是我們一般所知的地基主。 佛陀在《正法念處經》及《地藏經》曾開示,此世
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為什麼眾生會投胎到鬼道?《法苑珠林》卷第六─《莊嚴論》中記載餓鬼道的真實境界,當時佛陀開示曾經聽說有一位商人的小孩億耳,到海上採珍寶,回來時卻和同伴失散了。他很害怕,獨自一個人走在郊外,又餓又渴。 突然他看見一座城,以為那邊一定會有水可以喝有、食物可以吃,就往城邊走去。然而他並不知道這是座餓鬼城,在
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Life is extremely short. Be quick and aggressive when you want to change and improve your quality of life...
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遇境執迷,就無法脫離輪迴!——慈悲 龍德上師 Obsession cannot help you get rid of the Samsara.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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As long as you are keeping the wisdom of Buddha in mind and behaving according to it,you can always be successful.──Lung Du Yung Jing Rinpoche
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Firm you practice in Buddhism,so that you are able to benefit yourself and others.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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以高度自我要求的覺悟來鍛鍊心性。——慈悲 龍德上師 Steel your heart with the consciousness of being highly self-disciplined.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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慈悲龍德上師開始修學金剛乘之初,有感於密乘教法的殊勝與修持迅能獲得殊勝加持,感應、取證迅速具力!因此,全力傾注投入金剛密乘教法,同時親近具真實解脫力之具德上師,有系統地鑽研金剛密乘,心無旁騖地神馳於密乘教典法海;由於心虔志誠,在聞思修從未間斷精進之下,上師對於空性正見及...
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A wise person knows how to create a pureland with the Dharma. ——Lung Du Yung Jing Rinpoche © 有智之人,懂得以佛法為自己築出一方的淨土。
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Those who want to change their destinies wholeheartedly will not waste their time on complaints.——The Venerable Guru Chokyi Gyetshen © 一心想改變命運之人,不會...
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The determination and devotion of practicing Buddhism bring up the power of purification and liberation.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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Your mind can easily be at a loss. You can only get rid of the confusion, seeing through the essence of mind, by practicing Buddhism.
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遇境執迷,就無法脫離輪迴!——慈悲 龍德上師 Obsession cannot help you get rid of the Samsara.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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As long as you are keeping the wisdom of Buddha in mind and behaving according to it,you can always be successful.──Lung Du Yung Jing Rinpoche
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Firm you practice in Buddhism,so that you are able to benefit yourself and others.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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以高度自我要求的覺悟來鍛鍊心性。——慈悲 龍德上師 Steel your heart with the consciousness of being highly self-disciplined.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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慈悲龍德上師開始修學金剛乘之初,有感於密乘教法的殊勝與修持迅能獲得殊勝加持,感應、取證迅速具力!因此,全力傾注投入金剛密乘教法,同時親近具真實解脫力之具德上師,有系統地鑽研金剛密乘,心無旁騖地神馳於密乘教典法海;由於心虔志誠,在聞思修從未間斷精進之下,上師對於空性正見及...
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The determination and devotion of practicing Buddhism bring up the power of purification and liberation.——Lung Du Yung Jing Rinpoche
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中秋月圓人團圓,承蒙上師、三寶加持護佑,觀音山 大悲法藏極樂家族的成員們佳節歡喜相聚,參加最具義殊勝的「月來月慈悲──大智 文殊師利菩薩 福慧吉祥火供大法會」,與上師、三寶共度一個最美好、最圓滿的中秋節。今年還有遠在加拿大、瑞士、新加坡、日本、香港的法友,都在第一時間聽到法訊布達,就以最快速度...
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如何增加福報及增長智慧?修行主要是「修福」和「修慧」二類。簡單地說:孝順父母、布施供養、做利益他人的事,說有利於他人的話……等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經、將佛法生活化,讓自己減少煩惱,屬於修慧。宗喀巴大師開示:「修行最大的障礙,就是往昔所造的罪障習氣,它覆蓋著清淨心,使深道...
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文殊菩薩由來:文殊師利菩薩,簡稱「文殊菩薩」,又作「曼殊室利」,意譯為妙首、妙德、妙吉祥。是舍衛國婆羅門梵德長者之子,出世時有許多瑞相,相貌莊嚴,具三十二相。成道之後的文殊,為佛陀弟子中之上首,眾菩薩中第一,尊稱為「文殊師利法王子」。文殊菩薩在過去世啟教如來智慧,智慧又為三世諸佛覺悟之源,已全...
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文殊菩薩,世人稱之為「大智文殊菩薩」,亦尊稱為「三世覺母妙吉祥」,靈感異常。文殊菩薩曾發誓言:「諸佛之中,若有一位,從初發心以至圓成佛道,非文殊之所勸發,文殊則不成佛。」 【文殊八字咒】(大海往生咒) 又稱〈一切佛心大無畏八字真言〉或〈八字大無畏最上祕密心真言〉、〈吹肉往生咒〉。《文殊師利寶藏陀羅尼
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西方三聖中精進勇猛的大勢至菩薩,是阿彌陀佛的弟子,聽聞到阿彌陀佛開示: 「為人兒女,父母恩重難報,唯有好好修行度眾生,以無量無邊的功德迴向父母,才算報答親恩。」 大勢至菩薩聽到阿彌陀佛的開示後,之後做什麼事、發什麼心,都會想到父母,以父母骨灰罈作為頂髻,放在頭頂上,修菩薩四攝六度,吃什麼虧、受什
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《佛說四十二章經》,是四十二段佛陀珍貴的語露。在經文的一開頭,有一段話是:「離欲寂靜,是為最勝。」這句話,是很多僧團奉為最高的原則,也是很多四眾弟子所共尊。 尊貴 上師開示: 「我們的自心就是因為有著種種的欲望,貪、瞋、痴、慢、疑,而生起執著。因為有所執,就會陷入大大小小的煩惱裡。」 末學以前
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時間過得很快,末學在觀音山道場修學多年,回想這幾年佛法在自己身上起了什麼作用呢?改變了自己什麼呢?末學想到的第一個改變,是在尊貴 上師的開示中了解因果業報的道理,知道一切眾生不論形體大小、外貌美醜,他們心中對於外界事物的感觸,不論快樂或是傷心,都是跟人無二無別,這讓以前餐餐無肉不歡的末學,成為了素食
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一直以來都覺得法王、仁波切、上師都遙不可及,這麼尊貴的人,要能夠聽到開示一句珍貴的教言,都是無上的福田;有幸能近距離地獻上一條清淨的卡達,那更是加持充滿,無上的光榮!更別說如果有大福田能夠親近、供養、依止著一位具德的上師修行,時常能夠請益佛法的問題、心性的盲點,進而可以不斷地破除自己的我執,一步步走
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末學大約在四年前接觸了觀音山道場,那時候剛好有因緣參加了道場的共修,也因此很有福報地聽聞到慈悲 龍德上師的開示,那一次印象真的特別深刻,尊貴 上師開示到久病不癒,可能是有冤親債主的問題。 末學當時馬上回想起,自己國中的時候是籃球校隊,上了高中之後,原本想要繼續打球,卻在一次打球中不小心腳受傷,左膝
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「人生短暫,及時行樂。」這句話從末學小聽到大,總是耳熟能詳,對於人生要及時行樂的這件事情,從來沒有懷疑過。一直到之後有因緣學佛修行,聽聞到慈悲 龍徳上師開示到人生無常,要把握時間行善、做有意義的事情...
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末學的父親從事蚵仔中盤買賣的行業,來學佛之後,聽到尊貴 上師開示:「貝類、蛤仔、蚵仔,下一世是要投胎當人的。」想到這裡,心中不免感到憂心害怕。末學知道殺業的果報是很迅速的,而且都是真的,因為末學的家人,其實身體都不好,像是父親就罹患下咽食道癌,需要將下方食道及聲帶切除,而沒有食道就無法再吃任何東西,
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末學還記得多年前尊貴 上師到澎湖弘法行,那時末學剛接觸道場不久,因為有腦性麻痺,無法騎車、開車,總是要以公車代步,所以一定要趕在時間內去搭車,不然錯過就沒公車可以回家了! 那日,在澎湖道場第一次看見尊貴 上師慈悲莊嚴的面容,感覺內心充滿了溫暖,上師字字句句的法雨甘露頓時滋潤了末學的心,讓末學覺得人
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孝順是做人最基本的道理,但是現在社會中真正懂得孝順的人卻是越來越少,子女與父母的關係變得越來越疏遠。很多人常常覺得自己已經很孝順了,但能夠真正體會父母養育兒女之辛苦的人,又有多少呢?孩子對於朋友的感受總是很在乎,但卻忘了父母關愛的囑咐。外面的世界紛紛擾擾,又有多少人能靜下來想父母的恩情、孝順父母的重
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越是末法時代,宗教亂象很頻繁,不管是網路上、親友之間,大家已經被負面新聞影響到,只要聽到去佛堂、去道場,似乎第一反應都是小心被騙了,再來就是小心被騙錢,似乎社會價值觀已經變成阻擋教育一個人實修布施的功德,因為末法時代的宗教亂象,確實有許多的...
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一直以來都覺得法王、仁波切、上師都遙不可及,這麼尊貴的人,要能夠聽到開示一句珍貴的教言,都是無上的福田;有幸能近距離地獻上一條清淨的卡達,那更是加持充滿,無上的光榮!更別說如果有大福田能夠親近、供養、依止著一位具德的上師修行,時常能夠請益佛法的問題、心性的盲點,進而可以不斷地破除自己的我執,一步步走
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