109.02.09／16《阿伯的話-現場開示精華節錄》

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！

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（修行／渡眾篇）

1.修行不到位，雜思常紛飛。

2.玉不琢不成器，人不學不知義。所有的干擾與苦難，都是來磨鍊我們的；很多高僧大德小時候都很辛苦，因修行的過程必定會有很多干擾與苦難，這是在磨鍊他們的心志，淤泥方能生出紅蓮，能耐過風雨摧殘的樹木，假以時日必能高聳挺拔，將來方能成大器，造福蒼生。

3.修行若到位，生死皆無悔；修行不到位，事事痛心扉。

4.有人的地方，就會有鬥爭，他造他的業，你修你的行，心正不怕外邪，心性保持清淨自在就好。「定是慧體，慧是定用」，修行修到最後就是定和慧，謠言止於智者，自己謹言慎行，不管他人怎樣做，都要如如不動，這就是修行。若怕別人說，係自己執心太重，不管有無因果，全視為考驗，歷事鍊心。

5.社會上就是如此，有「正」必有「邪」，正有邪來考，然而心正即不怕外邪；而邪亦需正來感化，倘若沒有邪，也無須正的存在，如同若眾生沒有迷惑，自然也無需佛菩薩辛勤地倒裝下凡了。經是為眾生而有，若無眾生，也就不須要經典。

6.壞人是來成就好人的，本師釋迦牟尼佛就是有魔王波旬來磨鍊祂、考驗祂，方能成就圓滿。所以若遇到「逆增上緣」，要歡喜面對。

7.心性不好，容易有偏差的思想和觀念，繼而造下諸多無知與無明的惡行，故業障會很多。

8.人的心性若沒有透過歷鍊，則難以提升。

9.只做善事不唸經，這是修福報。要唸經才有功德可以消外道願、消業障，真誠的懺悔，把自己的心性調整好。福慧雙修之後，心性與淨土相應，才能去淨土。所謂的功德，即是惡念的銷融，自性的顯露。

10.人在發跡前，會遇到不同的事情來歷鍊，這是在養成你的能力，是你的成長期，待能力養成後，方能擔當重責大任。

11.天下事，合久必分，分久必合；來來去去，去去來來。

12.遇到挑戰不要逃避，這是歷鍊與成長的機會，要有「我不入地獄，誰入地獄？」的胸襟；時間與機緣都無法重來，所以不要逃避，要以自信與樂觀進取的心態，去把握提升自己的機會。

13.修行的層次和心性不到一定的程度，容易認假為真，因而影響修行。

14.靜坐不會走火入魔，是自己的心性隨境而走、有所偏差才會走火入魔，若是有靜坐上的問題，可以擇一星期日到牟尼精舍請示。

15.基本功若是沒鍊好，什麼修鍊都成功不了。

16.佛經是渡化眾生的法寶，故唸誦時唸出聲音，亦能感化無形眾生，同沾法益。

17.牟尼精舍弘揚唸經、靜思和修行。唸經，以大乘經典為主；靜思，即靜坐並思考自己哪裡需要改善；修行，修正行為，並要修到無相、無念、無住。

無相：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。外離一切相，法體清淨無礙。

無念：不起善惡念頭，不思善，不思惡。境上不起妄念，常離諸境，不於境上生心。

無住：不起執心，船過水無痕，隨緣來去無罣礙。

18.《金剛經》講「空性」，重點就是無相、無念、無住。於相而離相，於念而無念，心不著境。

19.誦經需看修行的功力，想要誦經時毫無雜念、一心不亂，需長時間的練習，雜念一起，當下就要將其止住，並專心在經文上面，久之必能看到功效。

20.修行人，佛菩薩會安排一位守護者在身邊，一方面守護你，一方面出考題磨鍊你，看你的成績在哪裡，被考驗時若回嘴或起惡心，你就破功了。若生活中有人罵你，你更要稱讚對方，藉境界來臨之時，找出自己的缺點與盲點，讓你能改變與超越。

21.心中要有佛菩薩，感念佛菩薩的慈悲、救苦救難的精神與願力。

22.學佛已久心性卻依然冥頑之人，要多誦《六祖壇經》，才能幫助契入佛法，不然永遠在原地打轉，心性提升永遠遙遙無期。

23.唸誦《六祖壇經》可提升心性，可每天分段唸誦，並在靜坐時思考並消化經文的內容，並思索該如何將經文所教的方法運用於日常生活中，長時間的練習之後，心性會逐漸地提升。

24.心清淨，沒有雜思，就容易睡得著。靜坐的妙處即攝心、淨心、去雜念、除妄心。

（業障篇）

1.業主菩薩只要看到精勤唸經且精進修行的人，干擾大多會減輕。

2.神通抵不過業力，業障討報是天、地、人三界所共遵的法則。如果有持續消業障，福報補一點點就會起作用；反之，吉不擋凶，不消業障只補福德資糧，補再多也會被業障擋住。今年天災瘟疫多，要打拚唸經。

3.無論業主菩薩如何幻化成佛菩薩或神明，你自己的心性要定，了解「凡所有相，皆是虛妄」，莫被幻相牽著鼻子走，老實唸經，老實修行，不要攀緣，不要住相，心性才會提升。

（家庭／感情篇）

1.對小孩要學會放手，千萬不要奪走他們能夠吃苦成長的機會，若放不下，會讓子女的成長受限，妨礙他們的發展。

2.能當兄弟姐妹是緣份，不論相聚的因緣為何，不要常吵架，要珍惜今生的緣分；人的生命說長不長，說短不短，要孝順父母，也要友愛兄弟姊妹，圓滿人生，需從圓滿家庭開始。

（外靈／沖犯／魔性篇／被下符）

1.到處去求神，隨便發願，若遇到外道道場，會導致福報被抽光，身體會越來越差。做什麼事都要謹慎，想要心想事成，就要靠自己努力去打拼，可以的事才能做，不可以的事千萬不能做。

2.附佛外道也有神通，可以預知事情，但是祂們會從抽取你的福報給新來的信徒，就如同你剛入道時，祂們抽別人的福報給你，讓你頓時事事順利一樣。

3.心性尚未清淨，才會招感干擾，所以與其責怪干擾，不如要求自己趕快消除魔性、黑氣與惡念；反求諸己，反觀自性，才是正道。自性清淨，干擾無依，塵煙不起，法體無礙。

4.黑氣若是一直釋出，表示你的心性持續在提升，黑氣釋出雖然會短暫不適，但心識能漸漸清淨明朗，所以要歡喜而不是擔心。

（社會環境／其它篇）

1.人不能鐵齒，鐵齒會害了自己。一命二運三風水，四積陰德五讀書，厚德方能載物，風水再強也勝不過因果法則，世間法是無法凌駕於天理之上的。

2.老實唸經，老實修行，災難來，有命，救得回來；沒有命，也救不回來。

3.子孫承接祖先的庇蔭，也承受祖先的憂苦，若祖先在地府受刑，則陽世的子孫也會備受影響，因為血脈相通的緣故；超度祖先是孝道的表現，子孫若賢孝，及早超拔祖先脫離地獄之苦，祖先自然能在陰間舒服地等待投胎，而不會干擾子孫，甚至會保佑他。

4.孝順不是嘴巴講，是要實行。俗話說「在生吃一粒土豆，較贏死了拜一個豬頭」，意思是長輩在世時拿一顆花生孝敬，好過死後用一顆豬頭祭拜，也就是說為人子女應及時孝敬父母，而非等父母死後才隆重祭拜。沒有跟長輩住一起，晚輩更要孝順，噓寒問暖，讓長輩感受到你的誠意和孝心。

5.想要求財，就要照著天理來，天有天理，人有人理。莫違背良心做傷天害理的事情來達到賺錢目的，取用不義之財，必罹災禍。

6.庚子年天災多，要多誦經消外道願和消業障，補自身福德資糧，才能平安度過災難。

7.人若沾到嫖、賭、淫、毒，除了損害德行、消耗大量的福報、影響到自身安危之外，還會讓家人心生不安，並造成社會的亂象。

8.說話帶著指責口氣，太利或太過直接，就有如以「口刀」傷人於無形。所以，與人溝通前要經過大腦思考，如何說話才能讓對方聽得下去，聽得舒服，且不會起煩惱心。說話是一種技巧、藝術與修行。

（祖靈篇／超度／嬰靈篇）

1.迴向超度尚有地府刑期的往生者，仍可迴向成功，但若送件迴向時已超過七七四十九天，往生者已經受了地府的審判並在受刑中，則須待該刑罰受完後，方能接受到超度的功德。若此期間有新業障現前，還是要多做功德幫其迴向，這樣方不會動用到投胎的福德資糧。