談話性節目
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人的心境, 真的會隨著年齡做轉變. 年輕的時候, 欣賞的偶像都是帥氣, 挺拔, 特有男性魅力; 喜歡的作品都是充滿娛樂性的綜藝節目或灑狗血的連續劇; 到了中年, 不知如何, 以前欣賞的偶像, 不在有影響力; 以前愛看的節目或戲劇, 現在居然沒有耐性把他看完. 反倒是喜歡看談話性節目, 甚至若遇到我感興趣的主題, 便一直深入一直追下去, 樂此不疲. 我現在欣賞的偶像, 顏質已完全不在我的考量之下, 我特欣賞那些說話風格自然, 能自嘲, 幽默詼諧且有獨特見解或犀利觀點的人. 在外觀方面, 也不必五塊肌六塊肌的, 我欣賞有英國紳士風的打扮, 而且擅長使用顏色對比來做搭配, 這樣比較下來, 跟年少時的想法真是大相逕庭, 我想我真的是老了.
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如果想從戲劇找尋「事變」的緣由，編劇的任務之一自是要將這些「史實」（或/與 「傳聞」）轉化成「合理的戲劇情節」。也就是說，在創作過程中，創作者要不斷提醒自身創作的「核心目標」，才不至於在填補（fill-in）這些「歷史圖像」中的「盲點」（blind spot）中迷失在散漫無章的想像風暴中。
有句俗話說「演戲的是瘋子、看戲的是傻子，寫戲的是騙子」，究竟，為何有人願意付錢「自願被騙」呢？ 有些編劇相信，這是因為許多人想透過戲劇，經歷一些情境，然後從中發現一些詮釋事件的不同觀點。但是，除了主角之外，上場的角色也兼具搭建歷史舞和發展故事線的功能，因此需要小心規劃。
如果想跳脫「二元論」者的框架開始戲劇族作，我們自然還是要從發掘不同角色的「對立性」著手，而這也就意味著，編劇一開始就要設定出誰是主角。既然胡太后是「河陰之變」的關鍵角色，我們不妨還是先暫定「胡太后」為女主角，探索胡太后親政的兩面性。
近年來台灣分手三大原因，分別為NO.3磨合期、NO.2床事不合、NO.1遠距離，而離婚前十名中就包含了「性生活不協調」與「外遇」，婚姻與交往最大的不同，在於熬過了磨合期、以及多了許多的責任，因此從交往到婚姻階段，都不免看到了「性」的蹤跡，可見性跟愛都有被滿足的必要。
撰寫：楊騰凱
江啟臣3月7日當選國民黨主席後，來到國民黨中央黨部發表談話，他強調，自己將時刻謹記國父孫中山先生以三民主義為核心的創黨理念，成為落實民主、接地氣，捍衛中華民國、振興中華民族的政黨。（洪嘉徽／多維新聞）
國民黨在3月7日進行主席補選，開票結果由立法委員江啟臣以68.8％的超高得票率勝出
關於性別的不公允，並不是只有女性應當思考或推動的議題，也是婦女節的今日，無論性別都該思索的重要原因。
<p>注重多元性與包容性的圖書，除了鼓勵孩子接納和自己不一樣的人以外，也告訴「不一樣」的小朋友：「沒關係，你可以不一樣，不代表你是壞人，也不代表你比較差。」</p>
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