MZ005 慈聖母德-樹林慈聖宮
閱讀時間約 1 分鐘
2023-11-29 樹林
輾轉到達樹林火車站後，短程徒步到樹林慈聖宮，短短750公尺的距離卻走了快半小時..
在慈聖宮參拜時，驚訝地看到虎邊龕有供奉華陀神醫！這是我第一次知道原來華陀有被信眾供奉（後續在旅程中也有遇到某些宮廟有供奉華陀神醫），於是就很努力地請華陀神醫能看顧一下我的兩隻腳啦！
福德正神與華陀神醫
樹林慈聖宮
建立時間：1976年（中華民國六十五年）
地址：新北市樹林區文化街18號
源頭：朴子配天宮分靈
奉祀神明
正殿：主祀天上聖母、陪祀關聖帝君、註生娘娘、太子爺
龍邊龕：觀音佛祖
虎邊龕：福德正神、華陀神醫
正殿下：虎爺
共三爐，參拜順序：天公爐、正殿主爐、虎爺爐
沿革
1973年（中華民國六十二年）黃甲陽先生自朴子配天宮迎奉媽祖分靈於私宅，附近的信眾皆會到黃宅朝拜祈福，由於信眾日多，黃宅不足以容納，後來便推舉王萬福先生為爐主，主持建廟事宜，於1976年（中華民國六十五年）完工，隨即前往朴子配天宮刈香，完成安座。
樹林區的慈聖宮
在規劃行程的時候，筆者就發現在樹林火車站附近，其實有兩間慈聖宮，此篇參拜上香的是文化街的慈聖宮，一般也稱「樹林文化街慈聖宮（媽祖廟）」。
另外在水源街60號，有另外一間慈聖宮（樹林鎮興壇），也稱「樹林水源街慈聖宮」，主祀北極玄天上帝。
兩間慈聖宮與樹林火車站的相對位置
此外，在撰寫文章查找資料的過程中，赫然發現在山佳火車站附近，也有一間慈聖宮，也就是樹林媽，這三間慈聖宮都在樹林區的範圍之內，要去參拜的朋友們別走錯囉！
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本篇參與的主題策展
本文介紹如何將沖繩除魔獅帶回家，並進行覺醒儀式。除魔獅是家庭的守護神，透過鹽巴、泡盛等材料進行淨化，並附上主人的精神。最後，還分享了一些個人化的做法，來提升除魔獅的保護力量，讓其能更好地守護家庭。
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
會瘦ㄟ！超讚！
然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
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年輕一輩的價值觀和生活哲學，從理解到被圈粉這是一本韓國人寫的新書，本來只是因為常看韓劇，抱持著對韓國文化及社會議題，感到好奇，才看這本書，沒想到意外解鎖我的疑惑，包括年輕一輩的價值觀和生活哲學，從理解到被圈粉。常說誤會多半是，從對彼此的不夠理解開始的，果然《我們，MZ世代》這本書，作者在書中一一解釋
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