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由新到舊
日劇中，最衝擊我的是改編自林真理子小說《下流之宴》的同名作品，黑木瞳主演。劇中，她是四口之家的母親。典型高壓日本社會從小把孩子塞進補習班，投入升學競賽，望子成龍望女成鳳的類型......
恭喜林倚完成回憶紀錄，好棒的影劇介紹。❤️
我覺得如果是成績優異的孩子，卻擅自中斷學業，而選擇漫畫店當打工族，感覺是大才小用了，是不是需要別人的關心或協助呢？不過，每個人是獨立的個體，自己可以選擇自己的路，也對自己的人生負責。
又，我就是天真的俗人，喜歡快樂結局的一般故事。像下流之宴這麼讓人震撼的，就留給林倚看好了。😄
看《鬼才之道》，想起前幾年入圍金馬影展的短片《世界上有一種孤獨叫沒有才華》。片中設定的世界，每個人都要進行才華鑑定，不及格，就會被認定沒有存在價值，面臨處決。因此，每個人從小都很努力「成材」，讓自己配得「我有才華」的認證。但，才華究竟是什麼？怎麼樣才算有才華？有才與否又是誰說了算？
有別於平常的影評分享，嚴肅的字句比較多，這次因著影劇屬於喜感片，我覺得林倚寫文的用語好像切換成比較輕鬆的模式耶（但還是充滿哲理），林倚真厲害。❤️
話說人們生活通常壓力大，用戲謔的影劇讓人舒舒壓，應該會很賣座吧。😄
越南三部曲之前。我不曾知道越南、越戰和香港之間有什麼聯繫。好像看了王家衛拍重慶大廈，才窺見香港不在主流電影裡的一隅，還有如此多膚色各異的外籍商人，勞工，窩居在城市角落合法或不合法的勉力維生。從《投奔怒海》到《詩》，已經過了四十二年，兩、三代的人，卻依然面對同樣的課題......
曾幾何時，香港是一個真正的國際城市，有其獨特的文化和藝術成就，可惜現在光輝不再，東方之珠已經黯淡無光。謝謝林倚這篇文章帶我回到那個百花齊放的時代💕 ，但最後卻又把我帶回噤聲的現實😔
話說香港的報紙業全盛時期，有不少著名專欄作家，也斯是其中之一，我很喜歡讀他的散文。
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在《伊卡洛斯》這部紀錄片中，詳述美國和俄羅斯的禁藥事件。正義，公平，乾淨，在宣稱與實際行為之間，形成的鴻溝，如同歐威爾的雙重思想，那樣不合理卻又理所當然的真實存在。
奧運跟台灣有關的賽事，新聞常報進場加油的民眾如何如何，一些自製看板標語被沒收，或帶進去結果被部分激動的中國球迷給搶了。不說中國球迷怎麼樣，只想就台灣網友的反應談幾個感慨。
我不看比賽過程，也不看新聞，不看留言。是看結果就好，這樣可以省很多事。
「我必將可憎汙穢之物拋在你身上，辱沒你，為眾目所觀。」──《那鴻書》3:6
參與美國情境喜劇的猩猩演員，在演出中突然失控，暴怒攻擊。觀眾席從歡笑到尖叫四起，逃竄。沒有人知道猩猩為什麼突然發狂？還有現場為什麼有一隻鞋子毫無支撐的直立著，始終不倒？
最後文章中的一句 ：「固然消極，卻是身處現世的我們，不多的，能夠做出的選擇和堅持。」昔日神籍著先知拿鴻安慰以色列人，不要因為亞述國的殘暴邪惡而絕望恐懼，因為神是公義的，亞述最後也被巴比倫毀滅。這不也是神透過聖經說給現今的基督徒聽嗎？ 在這個看似黑暗混亂的時代裡，因為有基督十架的愛，所以仍然有盼望有亮光。
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地鐵，車流，警鳴，重複的電玩音效，螢幕發散藍光，塌陷的沙發，身體半躺窩成流線形，餓了就從冰箱拿一盒微波食品。而後又坐回螢幕前，轉一個綜藝、劇集、廣告都行，只要畫面上有人，屋內有聲。只要，暫時不感覺自己是一個人。這是城市生活的基本調性，不獨屬單身。有家，有人，卻仍疏離，遍尋不得歸屬的心靈，何嘗是少數？
看了您介紹的《再見機器人》，會讓我想到我寫方格子的初衷，就是想「留下足跡」以及「脫離被動的角色」，在這個分工精密的工商社會，每個人都不過是隨時可被取代的小小螺絲；但是成為在方格子寫作的作者之後，除了google可以搜尋到自己的文章之外，也與素未謀面（或許永遠不會見面）的格友們一起創作、互動，這樣有趣的「以文會友」，讓人忘了現實生活中過度的規律與冷漠，非常的有趣
除了「懂吃」，《迷宮飯》也回到人體，或者說生命，最最核心的本質。在吃喝之間，在人與人的關係之間，寫實多過虛幻。他們在迷宮裡共構出完整的生態系統，在外面世界作為掠食者頂端的「人類」，入迷宮就像入山林，回到最原始的姿態。每一次的挑戰都是一場哲思。
咦，這次林倚的介紹是比較輕鬆的作品耶，雖然奇幻，也讓林倚認真分析起來了，呵呵。不過，分析得很精闢呦。❤️ 又，聽說原著故事很長是吧，是要花很多時間才看得完嗎？😄
