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Yi Zhen
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世間動物,奔走者眾,靜默者稀。犬以忠聞,貓以嬌貴,唯「龜」負甲而行,似攜屋宅而游,頗有搬家之癖,卻又搬得不甚利落。


初見龜時,只見一橢圓硬殼,下露四足,前伸一頭,行動遲緩,宛若老者趕集,步步為營。它行走時,脖頸一伸一縮,目光炯炯,似對世間萬物皆有深思,實則恐怕只是在覓食耳。我想這龜兒若是人,必是帶著老花鏡,手指蘸唾翻書的老學究——然它翻的卻是泥土與落葉。


「龜」有一奇技,便是遇險即縮。頭足尾一瞬間盡藏殼中,可謂“收放自如”。我想這本領若是人能習得,見上司發怒便縮作一團,見愛人嗔怪亦復如是,倒省去許多口舌之爭。然人終究學不會,只得硬著頭皮應對,不若龜之處世哲學來得高明。


「龜壽之長,聞名遐邇。」它見證朝代更迭,看盡人間冷暖,卻始終默然。想必龜眼中,人類奔忙猶如兒戲,今日築高樓,明日起戰爭,後日又談環保,反不如它穩步前行,雖慢卻始終向前。有詩人道“龜游蓮葉上”,我想那龜未必在游,或許只是趴著不動,被人強加以詩情畫意罷了。


養龜之家,常置一盆,盛淺水,擱石數塊。龜時而爬石曬太陽,時而入水漫遊,悠然自得。它不像狗那樣搖尾乞憐,不似貓那般高傲冷漠,自有一套處世之道。餵之以菜葉,食之;投之以肉末,亦食之。龜之胃口,可謂兼容並蓄,大度能容。


尤妙者,龜生蛋時,掘土為穴,產畢覆之,揚長而去,毫無留戀。這種灑脫,勝過人間多少父母為子女前程憂心忡忡。龜之道,竟是“生而不有,為而不恃”,深得老子真傳而不自知。


黃昏時分,常見龜伸長脖頸,望向遠方,似有無限哲思。其實或許只是在找吃的。然正是這誤會,賦予了龜詩意與神秘。人間多少事,不過自作多情,強加意義於無心之物上耳。


龜之慢,反成其長。在這快節奏的世界里,它提醒我們:前進不必匆忙,生命不必慌張。縱使背負重殼,亦能安然前行;縱然行動遲緩,終將抵達某處。


如此看來,“龜豈不是大智若愚的哲學家?”只不過這位哲學家,偶爾也會被一顆草莓引得忘乎所以,暴露了那點凡俗的可愛。


甲甲 筆

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世間動物,奔走者眾,靜默者稀。犬以忠聞,貓以嬌貴,唯「龜」負甲而行,似攜屋宅而游,頗有搬家之癖,卻又搬得不甚利落。


初見龜時,只見一橢圓硬殼,下露四足,前伸一頭,行動遲緩,宛若老者趕集,步步為營。它行走時,脖頸一伸一縮,目光炯炯,似對世間萬物皆有深思,實則恐怕只是在覓食耳。我想這龜兒若是人,必是帶著老花鏡,手指蘸唾翻書的老學究——然它翻的卻是泥土與落葉。


「龜」有一奇技,便是遇險即縮。頭足尾一瞬間盡藏殼中,可謂“收放自如”。我想這本領若是人能習得,見上司發怒便縮作一團,見愛人嗔怪亦復如是,倒省去許多口舌之爭。然人終究學不會,只得硬著頭皮應對,不若龜之處世哲學來得高明。


「龜壽之長,聞名遐邇。」它見證朝代更迭,看盡人間冷暖,卻始終默然。想必龜眼中,人類奔忙猶如兒戲,今日築高樓,明日起戰爭,後日又談環保,反不如它穩步前行,雖慢卻始終向前。有詩人道“龜游蓮葉上”,我想那龜未必在游,或許只是趴著不動,被人強加以詩情畫意罷了。


養龜之家,常置一盆,盛淺水,擱石數塊。龜時而爬石曬太陽,時而入水漫遊,悠然自得。它不像狗那樣搖尾乞憐,不似貓那般高傲冷漠,自有一套處世之道。餵之以菜葉,食之;投之以肉末,亦食之。龜之胃口,可謂兼容並蓄,大度能容。


尤妙者,龜生蛋時,掘土為穴,產畢覆之,揚長而去,毫無留戀。這種灑脫,勝過人間多少父母為子女前程憂心忡忡。龜之道,竟是“生而不有,為而不恃”,深得老子真傳而不自知。


黃昏時分,常見龜伸長脖頸,望向遠方,似有無限哲思。其實或許只是在找吃的。然正是這誤會,賦予了龜詩意與神秘。人間多少事,不過自作多情,強加意義於無心之物上耳。


龜之慢,反成其長。在這快節奏的世界里,它提醒我們:前進不必匆忙,生命不必慌張。縱使背負重殼,亦能安然前行;縱然行動遲緩,終將抵達某處。


如此看來,“龜豈不是大智若愚的哲學家?”只不過這位哲學家,偶爾也會被一顆草莓引得忘乎所以,暴露了那點凡俗的可愛。


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