因為《灣生回家》這部紀錄片才得知有一本由清水半平先生所著的《吉野村回顧錄》。

所謂的「灣生」即日治時期在台灣出生的日本內地人，日本領有台灣之後便著手計畫開發台灣的東部來移植在日本內地過剩的人口。「吉野村」（當時稱「七腳川」）就是日本政府主導的「官營移民」政策下，在花蓮港廳最早設立的移民村。清水半平在這本回顧錄中記述了當時來到這片新天地艱辛的開發過程，而這些移民的後代就成了在台灣土生土長的「灣生」。

但在閱讀《吉野村回顧錄》時卻有一號人物引起我的注意：須田清基。須田清基17歲時跟著父親移居至花蓮吉野村。他是一位基督徒，來台後曾就讀台灣神學院，並且在之後組織了台灣傳道隊。他在台南設立總部，且在各地皆有建立教會，許多台灣人與原住民都因此成為基督徒。這算是在閱讀灣生故事時意外得知的一段歷史。

《新使者雜誌》中有一篇介紹須田清基的短文：〈追求真道的須田清基〉，鄧慧恩著。