每個人都會在人生的某個階段，想起一個特別俗的問題……人生的意義是什麼？

生前，我什麼都不是，死後，又什麼意義？通常解決這個問題有三個辦法：第一個是自欺欺人，假裝自己可以永遠活下去，然後緊盯一個目標，比如當官發財，拚命賺、拚命存，用沒有終點的方式做一件有終點的事。第二個辦法是相信來世和天堂，這也確實可以把人生活出意義。第三個辦法的境界就比較高了，也是存在主義哲學的基本主張，那就是在生死之間自我造就，用一次又一次的具體選擇，自己成全自己，活得精彩，活得有尊嚴，理解了這種境界，我們才會了解這句話～過程比結果重要，做好當下的事比成功重要。節錄自〈啟發〉一書。

素養，這個詞的意思，就是日積月累出來的修養，所以這個「素」字……。

當然就不是我們一般人所認為的元素的素，而其實應該是平素的素，元素的素給人是基本修養的感覺，但它其實是日常平實的意思……這樣說，一定有人會腹誹筆者的說法，所以必須舉證出處，從〈漢書．李尋傳〉之中的一句話：「馬不伏曆，不可以趨道；士不素養，不可以重國。」，所以說了，這馬啊！得讓牠晚上趴在馬槽上吃飽，白天才有力氣工作奔跑；國家平常就得重視培養人才，否則這個國家就無發順利發展……所以啊！律師可以當國防部長，可以當金管會主委，高中生可當勞動部長，那作家可以當北農總座與台肥董事，也都一點也不意外了……真是一葉知秋……。

我們大家都這麼說，文字的時代要過去了，將來將是影片的時代……。

有YT視頻能看，誰要看圖片，有圖片能看，誰要看文字？所以說了，視頻、直播、臉書、IG等等社群平台能取代部落格網誌，看來是著無庸議的，可是不知道大家有沒有想過……文字的表意行為，抒情作用方面可能會被部分取代，但文字本身作為一種藝術創造工具，恐怕永遠是獨特的，我簡單舉一個例子，看過東野圭吾的〈解憂雜貨店〉嗎？對於東野圭吾有溫度的文字敘述，以及詮釋人性的深刻入木三分……這電影不知道要如何拍出來？只要您看過小說，再看過電影，就不言而諭了……諸如〈道士下山〉、〈藍血人〉、〈射雕英雄傳〉……等等，這些小說拍成電影都一樣是……。

寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮，挾飛仙以遨遊，抱明月而長終……。

其實，很羨慕蘇軾可以寫出這麽有意境的詩句，筆者只能筆觸白話文學，而且有時還詞不達意，實稱不上文學二字……寫小說，大概頂多是天橋下說故事那種等級，寫散文，雖說筆隨意走，豪邁不拘一格，人生卻也似形骸放浪……如今，週週幾乎都藉由〈雜文隨筆〉當記錄使，天南地北、南北東西，隨意紓解自己的情緒，無形之中已經不像五千五百多天前，初寫網誌時，那般執著於文字洗鍊、留白……既是如此～筆文字於網誌，耕網海之一隅，嘆點閱即彈指，慕蒼穹之未央，散情緒於波瀾，且忘情於時空……請注意～這不是抄襲，而是臨摹……反正在自己的部落格裡，想要怎麼寫就怎麼寫，這也算是「目」中無人嗎？

備註：從本篇開始，成立〈雜文隨筆精選〉系列，故本文編號（01），每篇選取四段文章，編輯為完整一篇，四篇短文，也許互不相關，也許有上下關聯……格友們應可一目瞭然，自行判斷，〈雜文隨筆精選〉系列，為方格子平台專屬發表，節錄來源為原痞客邦〈雜文隨筆〉系列中580篇短文，精選收錄。