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劉學銚的沙龍

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劉學銚的沙龍介紹

康熙、吳三桂、五世達賴與準噶爾部酋長噶爾丹這四個活躍在十七、八世紀的人物,對中國近代史有著巨大的影響。這四個人的關係錯綜複雜,彼此勾心鬥角,爾虞我詐,或鬥智或訴諸兵戎。

吳三桂原係明朝遼東守將,因衝冠一怒為紅顏而投降清廷,獲封為平西王,鎮雲南,自專於一方,嗣因清廷有意削藩而舉兵反清。

五世達賴漸次從其統治者蒙古固始汗及其後人手中剽竊政治權力,逐漸在今藏地擁有政教兩權,而蒙古族人佞奉喇嘛教,在心靈信仰上等同成為喇嘛教黃帽派(格魯派)殖民地。

至於準噶爾部酋長噶爾丹,曾在拉薩出家為喇嘛,以其為準噶爾部長巴圖爾鴻台吉之子,因此甫出家即被「認證」為「活佛」。

此人野心勃勃,妄想統一全蒙古,再創成吉思汗或帖木兒之霸業,遂甘心為五世達賴所驅策甘為其馬前卒而東掠漠北。

康熙,為國史上極少見之英明帝王,對於吳三桂之叛變,自是無法容忍,必須予以敉平,對於版圖也立志要將漠北、青藏納入中國疆域;噶爾丹之東掠漠北,更必須予以嚴懲,中國歷代帝王敢於御駕親征者,除明成祖朱棣外,只有康熙(北魏拓跋珪、拓跋燾也曾率兵親征,但規模均不及以上二帝),許之為「大帝」,應屬允當。

本系列將就此四人事跡酌為敘述。

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劉學銚
中國四大巨頭之前言 康熙、吳三桂、五世達賴與準噶爾部酋長噶爾丹這四個活躍在十七、八世紀的人物,對中國近代史有著巨大的影響。這四個人的關係錯綜複雜,彼此勾心鬥角,爾虞我詐,或鬥智或訴諸兵戎。 吳三桂原係明朝遼東守將,因衝冠一怒為紅顏而投降清廷,獲封為平西王,鎮雲南,自專於一方,嗣因清廷有意削藩
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劉學銚
世界上有所謂四大文明古國(註1) , 而今除中國文明仍然一脈相承, 至今依然存在, 其他三或四個古文明早已消失。中國文明之所以能永續流傳, 有諸多原因, 非本文所能容納, 但其中一項就是中國歷史講究「法統」。 (註1) 四大文明古國指的是埃及、巴比侖、印度及中國, 如果把希臘算上, 則是五大文明
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劉學銚
摘 要 日昨此間報載外蒙古將於2025年全面恢復傳統蒙古文,新聞內容對近代外蒙古政治演變、蒙古之始創及演變多語焉不詳,且有若干錯誤,按蒙古崛起之初,未有文字,十三世紀初滅乃蠻之後,俘其大臣成塔塔統阿,遂命其以及回紇字母拼寫蒙古語,由是始有蒙文,按乃蠻、克烈係操突回語之民族,有可能係西元九世紀中葉回紇
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以銅為鑑, 可正衣冠; 以古為鑑, 可知興替; 以人為鑑, 可明得失 本站專門研究從古到今的邊疆少數民族之歷史地理人物. 即有嚴謹的歷史考據又以輕鬆的筆觸寫出. https://www.professorliu.club/
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