科學研究到底需不需要敘事？有些人相信，當我們在科學報導引入敘事結構的話，可能導致對科學成果的誤讀或有刻意引導之嫌。然而，科學研究早已有既定的敘事結構，也就是IMRAD，只是可能用了太久而不自覺，自己其實也在利用某種敘事結構發表研究成果。
以上便是歐爾森在他的著作《怎樣談科學》中所要闡述的宗旨。
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Bahamut Chao的沙龍

科學研究不需要敘事嗎？不，我們需要，而且極度需要

這次清明連假本來要好好的走一下嵐山，體驗一下傳說中的可怕鐵道順便調查一下植物，無奈被雨逼到倒團，一行人只好在花蓮找事做。好巧不巧想到之前因為懶而倒團的八里灣山 (對，真的是因為懶)，據聞最近林務局把整個步道整理過變得相當好走，剛好趁機去走一下。八里灣山位於花蓮的豐濱，又稱為貓公富士山，也是阿美族的聖

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意外的意外—八里灣山

直到現在還是會覺得，我怎麼可能走完這段路呢？這種不可思議的感覺從下山那一刻開始，就一直伴隨著我直到現在，不過所有客觀的紀錄、照片和記憶都顯示我的確已經完成這條路線，還是把過程記錄下來吧！
當初會想要攀爬這條路線的原因很多，正經的原因例如這是一條經典又絕美的初學者的縱走路線 (後來才體會到並非如此)、

意想不到的一次旅程—能高安東軍

去年年底，友人小白在Line上無意間問了說要不要去雪北，時間在一月中。我也沒多想，想說那個時間我好像沒事，就隨便的答應了。
誰知我事後越想越不對勁，我真的很久沒在冬天爬百岳了啊 (仔細一想還真的很少到幾乎沒有的程度)！！

農曆年前最完美的句點

去年因為陸續解禁的關係，身邊很多朋友都出國去玩，特別是去日本的人更是多了去了。雖然去年我還沒有出國的計畫，不過因緣際會之下，不知不覺也到了日本一趟，是說我既沒有出國，也沒有去那些仿日式的景點遊歷，而是去南部，由日本人修築的六龜警備道走了一趟。
