牛呵迪的沙龍
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又一個脈絡在婆羅洲大島內的小聚落，那些曾有著，公司，共和國，的華人聯盟。這整個蠻荒的熱帶島嶼，超級大島，婆羅洲如果沒有誤，應該是最大島。華人基於血緣，地緣聚集於此。他們不拒勞苦為生活位西方殖民者接下當時最苦勞的活。長時的積累，卻引起他方的記恨。這些華人曾夢想與北方的天朝取得一絲聯繫，藩屬，進
殖民产物-新村。大概承载了大半大马华人的回忆。据闻，英人的集中营在大马是唯一成功落实的区域，這原由想必和村民的民性有着密切的相关吧。在那年头，华人大都是卑微的外来者，若不是他們的原鄉油盡燈枯，也不會有人傾一切家當，秉持著絕地而後生的信念，在这土地祈求一丝温润。如書中的南叔所歷，可謂部分村人來歷的
*鬆散無序筆記文，慎讀
近兩年的疫情，固閉居家，隔絕中僅能在互聯網中連結世界。
期中，關注了在地社區的三个领域。即（表）演藝（術），社區（產業），還有中（華）文（化）。初旨，前者是與本身事業相關，再者是觀察社會動向，而後則是大環境的氣氛。
說著的是—建築圈。
「公共性」
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娑婆壽活，活壽婆娑