牛呵迪
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娑婆壽活，活壽婆娑
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由新到舊
頁28的 圖文
在許久前，書市場有數部翻譯書籍，硬核的圖文，奇趣的內容，高精的瞰視圖和細述的文字，說著的是妹尾河童生的窺看系列。
藉由這樣的內容探訪和採集，我們得意探知許多專精領域的內部面貌。
可見書者對於課題的掌握性，和正好的切入視角，備具用心編輯。
頁44的 時間軸
在決定訂購此書，是那則清華海歸的編輯簡介，當然他或許有著私人因由，並無想像中的偉大理由。但能在兩大分差中做出相對少人選取的抉擇，是難能可貴的。
曾經有群早到的先賢，他們取利於這片土地，並尋得了其中的差異相安門道。施受間，誕生了一種個新的群體，更為這土地做出重大的回饋。
說遠了，刊中遠離了不可褻瀆，根不提八大藝術。
順著閱讀，第一輯的——社會牽連-公共性。我們看見了「公共空間」，這樣的字眼。他們接觸書中提及的Buku Jalanan。這是跨語系的交結，前提或許是書者的資源涉獵和圈子之間的交流所致。但這是不容易的。
*鬆散無序筆記文，慎讀
近兩年的疫情，固閉居家，隔絕中僅能在互聯網中連結世界。
期中，關注了在地社區的三个领域。即（表）演藝（術），社區（產業），還有中（華）文（化）。初旨，前者是與本身事業相關，再者是觀察社會動向，而後則是大環境的氣氛。
說著的是—建築圈。
「公共性」
疫情狱，屏幕裡的風鈴⽊讓國⼈賞識國風。
問那是青⽊和季候風的效應麼，也問偏鄉的栽種由誰，也問⼤⾺⼩鎮的敗壞為何。
於是把《⾺來西亞·多元共⽣的⾚道國度》（1） 為绪看個概括。⽂書通暢，時事有 序，⼤減史書的無趣。或許也因個⼈年齡歷⾒堆增，對於其中的⼈地名和年份氛圍
“这些看着戏虐的玩意，有点反社会，甚至反道德的意味咧。难怪，你言谈还有点仇视城市人。” 直男说。
“外头所谓的预备役栋梁，这些年又造出多少呢。能够扛房顶的又有多少。这些心思本就在，就只是与生俱来的防卫机制，但被另一先到的防御机制打磨，磨成需要的样子。” 一人在旁插话。
一连串
“把商品绑定在一些硕大，假定乃至虚无缥缈概念的套路。外头比比皆是，我可不是那些为了避免显得自己没有内涵，而忙着认可的人。” 男利申，急着撇清低端的标签，以彰显自己居高的位置。奈何，明辨者知，这充其量也只是个自卑的护罩。
女听完他说，一个斜仰头再挤出笑脸，开步。“你知道我们这里的高中生
在她因不可得，从对事转而对人，盯上那移工。却发现这“横刀夺爱”的移工越看越可爱。于是两人基于种种欲和种种空，走在了一起。新的恋爱澎湃了一些日子，男或许基于责任或新鲜，和朋友到工业区寻更高的薪资去。剩下她自个儿在茶室凭味习茶。
无论是老头手基于「不教熟人教外人」或「教会徒弟，饿死师傅」
首先，需要记述这极主观的感受。這是本大將五十得六的大優惠買下的書，但也不全是買的，而是配送。在選書沒有囤積而替代的書。是那優惠活動，疫情優惠活動的玩法。
這種書，常在書展書架看過不少，但實在無法引起人，我的注意，頂多就翻兩下，絕無法引起購買慾。
所以，我對這在手的包裝進行過一番審視。這是近二十年前的
夜里，男女还是在半推半就下在被窝里寻找愉悦。
历经万难并不惜一切的交合，那奋发的力量却被一层薄胶阻隔。
在他们为美好的境界和圆满回味间，忽然电话响起，床头的小红灯闪烁。电话显示体温警报。
“啊，分开分开。” 女慌张挪开被单，坐到床角，双掌扇着脸颊。
