 很久以前有一年AB寶孩在讀書時的暑假，持續到各偏鄉幫弱勢孩子辦活動的B寶很感慨:「原先以為住在山裡面，海邊或者農村的小孩比較多接近大自然的機會，但是我發現其實沒有耶!他們下課後不是看電視就是打電動，年紀大一點的更是幾乎所有空閒時間都掛在網路上，跟都市的孩子差不多嘛!」
    A寶回應她妹妹:「

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迷上網路失去山林的孩子

在第一次世界大戰結束後，歐洲大陸許多國家陷入嚴重的經濟危機，有次記者包圍權威的經濟學家凱因斯，問他：「請問以長遠的眼光看，我們究竟會如何？」
　　結果凱因斯不疾不徐地回答：「以長遠眼光來看，我們都會死。」
　　當然，這是大師的俏皮話，不過這段著名的典故也提醒了我們在日常生活裏往往忘掉的事實，我們

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不動聲色地消聲匿跡，是一種美學

美國自然作家梭羅認為，我們的財富應該用我們的閒暇時間而不是用擁有的財富來衡量。如果以這個標準來看，每個退休的人，都是富裕的人，或者雖然還沒有退休，但是能夠拒絕物質誘惑，不為了賺更多錢而犧牲自己時間的人，也是個富足的人。
    就像古希臘大哲學家柏拉圖所說的:「當你的物質所需已經周全，還花更多時間

投資理財

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退休

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人人都過真正富足的生活

曾經應邀担任某場會議的主持人，會中代表NPO與青年們對談的，有許多算是長期參與各種社會運動的伙伴，在分享彼此的經驗中，有位青年提出問題，問我們會不會有挫折感，如何面對社會運動的失敗？
　　其實我常覺得發生同一件事情，可以是挫折，也可以是成功之前的經驗，全看自己的態度如何，就像古人說的，可以重於泰山

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社會運動

失敗

障礙

成功

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組織

參與

主持人

青年

志工

沒有失敗的社會運動

錢的最大用途是分享與創造人類真正的幸福，英國哲學家培根說：「金錢就像肥料，不播灑灑出去就不能算是好東西。」培根那個時代的肥料大都是動物的糞便，所以他的意思是灑出去分享是有用的，但留在手邊會發臭。他的提醒，在美國工業時代最有錢的鋼鐵大王卡內基說得更是一針見血：「一個人死的時候，還擁有錢，實在是死得極為

豐富

培根

肥料

人類

經濟發展

節能減碳

錢的用途

將近一百年前，張愛玲有感而發:「像我們這樣生長在都市文化的人，總先看見海的圖畫，然後看見海；先讀到愛情小說，然後知道愛；我們對於生活的體驗往往是第二輪的，借助於人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。」
當年沒有電腦沒有網路，沒有AI，從現在的角度來看，基本上一般人大部分時間都還在實體的

創作

電子產品

黑箱

儲藏室

張愛玲

現代

數位

第二輪

人生

戲劇

產品

從具象活到虛擬的世界

 期盼能改變民眾的價值觀，讓每個即將臨終的長者擁有安詳辭世的尊嚴，而不是被五花大綁，全身插滿管子，痛苦異常的離開這個世界。
   「只要人活著就好」只不過是還健康的人自私的行為而已，家屬及醫療人員把自己不想遭遇的待遇，用在無法開口的老人家身上，這究竟是為了誰呢?
    日本媒體這些年來常常報導

健康

醫療人員

死亡

二次世界大戰

醫療

辭世

超高齡社會

長者

理想的死亡過程

很多人知道我太太是營養師後，就會擅下結論：「你一定是有專用營養師調配，身材才會這麼標準。」
　　其實我們全家，不，應該說是我跟雙胞胎女兒AB寶三人，經常都處在饑餓狀態之下，因為依照營養需求來看的話，一般人日常生活所吃進的東西都太多了，會造成身體的負擔，我們必須耗更多資源來將多餘的東西給排出去，否則

旅行美食

營養師

晚餐

太太

營養不良

幸福

父母

用餐

義大利

皮膚科醫師

難忘幸福的滋味

昨天上午到松山文創豆留文青咖啡館參加「旅讀農村」的新書發表會。
這是農業部農村發展及水土保持署發行的第四本旅讀農村，在這四年裡陸續發行的書介紹了八十個台灣農漁村轉型的歷程與再生的能量。
我應邀參與導讀與座談。
從三十一年前荒野保護協會成立以來，我就深深體會到，要守護台灣的環境，位處都市及自然荒

農村

農漁

發表會

發行

評審

咖啡館

新書

社區

生態

探索農村新風景―旅讀農村新書發表會

這些年不管是跟朋友或跟家人一起旅行，都會在Line上拉一個專屬的群組，除了互相聯繫旅途中的大小事之外，還會建立相簿，每天晚上回到旅館，大家就會把白天自己拍的相片上傳到相簿，跟大家分享。
在瀏覽那些相片時，不時就會驚嘆:「咦!我怎麼沒有看到這個?!」大家結伴一起走，可是每個人眼睛所注視的東西都不一樣

音樂藝文

大腦

眼睛

相簿

小王子

黑猩猩

實驗

教授

如何學習看見不一樣的東西

孤獨與合群

螢幕底色深色還是淺色較不傷眼

關於步道的省思―
台北大崙尾山的翠山步道有必要灌水泥鋪上進口的花崗岩嗎?114.12.02

我的少年夢―康軒版六下國文教科書第七課 