性之善、惡論關乎教育方式

關於古人非常重視的「性善／性惡」討論，早已不是今日的主流議題，不是一般人所關注的話題了。但討論性善性惡？看似不關乎今人興趣的論題，其實關乎著教育方式，關係到每個人在成長過程中所受到的養成教育、人格形塑的品格教育方式。

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張麗珠的沙龍

董仲舒所代表的漢代哲學及其冷遇

美國亞馬遜網站說：「如果人的一生只能讀一本書的話，那就應該是《孫子兵法》。」

《孫子兵法》總結我國春秋以前的戰爭經驗，策略高明、好計連篇，充滿了兵學智慧。其價值超越時間、跨越空間，從兩千六百多年前的上古到高科技的今日，從東方到西方，仍然顯得深刻犀利，毫不落伍，是一部非常讓人驚豔、歷久不衰的傑出經典

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活用《孫子兵法》--〈作戰篇〉、〈謀攻篇〉、〈形篇〉

在一片物欲橫流的滔滔世情中，老子主張返璞歸真。他以洞穿宇宙奧秘的智者高度，向世人揭櫫了自然之「道」才是人們所應該師法的對象，只有一如大自然「善利萬物而不爭」之無私無欲與無為，才能成就萬象萬有之「無不為」。老子哲學要以「虛其心」之深、虛、藏，達到精神上淵靜悠遊的可能。