引發他思考「生命的存在與消亡」這個主題，包含在世者與亡者之間的關係、人生不同時期的心理轉變，以及萬物消長的韻律。藤原將這些個人感悟呈現於書中，因此本散文集尤其適合想借他人之眼，從日本庶民社會的人景與物景當中，探尋人生觀的讀者。

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創作

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嗨大家，歡迎來到書流。
這裡會有閱讀心得，以及一些我看見、聽說，或者杜撰的故事；也許還有生活隨筆/影像紀錄。喜歡就看看，不要錢。

兩百年前，這裡是泰雅族與客家人交鋒的場域。在那之前，漢人已蠶食新竹平原、桃園台地的平埔族部落；在那之後，日本殖民者指揮著漢人，闖入泰雅族最後的社域。

為甚麼要偷渡？有沒有沒考慮過後果？它值得賭上一切嗎？書中各個血肉之軀，將以笑中帶淚的親身經驗回答這個問題。這無疑是一本優秀的民族誌，也是對無證遷移者最懇切的悼文。

打工族又怎麼樣呢？作者替我們問了這個問題。她長期記錄一群被拋在就業市場底層的勞動力，如何經歷低薪、過勞、沒保障及婦女歧視等困境；同時也反思政府部門作為，並試圖從優良企業尋找火花，提出解套方法。本書呈現出日本經濟內部真實的一面，是一本優秀的紀實報導。

他在1948年抱病寫下本書，描繪出極權統治之下的社會模樣，藉以警世。透過不同立場的角色對話，歐威爾讓極權思想與自由意志相互撞擊，編織出相悖卻又弔詭般通順的人性公式。

他將恢弘的歷史剖面投射於數個載體上，有人群、有動植物；有生靈，有死物。細看封面那棵由血淚澆灌的巨木，上面承載著一整個時代的生命力。

在困境中還能談愛，貝克曼的幽默與聰明簡直不分軒輊。因為他想必非常清楚，也一再提醒我們的是：任何事情都有正反兩面。只看一面的時候，我們會生氣指責；接著他再攤開另一面，使我們依然生氣，卻多了好幾分理解。

知道要往哪裡去，得先弄清楚從哪裡來。身為苗栗客家人的研究學者湯錦台，選擇追溯歷史源頭，爬梳客家民族千年的脈動，告訴我們這群人是如何從鬱鬱山林，走向全世界。

Flow 原意為流動，也被心理學家援用為「心流」的狀態，指全神貫注地做某件事情，完全沈浸在當下，無感於時間流逝、不知疲倦。

閱讀對我來說，就是這樣的體驗。