20241217

探訪日本探險家、宗教家（淨土真宗本願寺派）大谷光瑞於1940年建成的熱帶莊園別墅「逍遙園」。




Ōtani Kōzui of the Jōdo Shinshū Honganji sect

Visit Shōyōen, a tropical villa built in 1

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逍遙園

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大谷光瑞的逍遙園

20241217，鳳山「三界萬靈」碑。




“Monument of All Spirits of the Three Realms” – Fengshan


鳳山「三界万霊碑」




政治與評論

鳳山

鳳山「三界萬靈」碑

20241217

曹公廟，1839年（道光19年）時任鳳山縣知縣曹謹籌資闢建水圳，嘉惠鳳山一帶百姓，為清帝國時期少數留下治績的地方官，鳳山人立祠祭之，近年升格為廟。

Caogong Temple

In 1839 (the 19th year of Emperor Daoguang’s reig

曹公廟：清代鳳山縣知縣曹謹的治水之功與百姓的感念

20241217

鳳山雙慈殿「慈航普渡」牌匾，署名「銘武等軍各委員敬獻」。

1874年牡丹社事件後，清帝國治台方針轉為積極，並派遣淮軍等帝國主力遠征台灣原住民，「銘武部隊」即指淮軍之「銘軍」（劉銘傳、唐定奎所屬）及「武毅軍」，於1875年（光緒元年）平安渡過黑水溝後，獻匾感謝媽祖、觀世音之庇佑。

部隊

感謝

普渡

觀世音

派遣

媽祖

Taiwan

原住民

鳳山雙慈殿「慈航普渡」匾額：1875年淮軍銘武部隊感謝媽祖觀音庇佑的歷史見證

20241217，

侷促於一方小天地的「昭忠祠萬應公」，香火寂寥，據信應為當年武洛塘山淮軍昭忠祠與義塚（現已不存）之遺留。

清帝國與日本帝國於1874年簽訂北京專約後，淮軍續留台灣「開山撫番」，於1875年發動獅頭社戰役，陣亡、病故近2千人，大部分埋骨於鳳山昭忠祠，後因時代變遷，原本頗具規模的昭

香火

北京

鳳山昭忠祠萬應公

20250108，台北也有「三界萬靈碑」。

石碑位於日本時代的艋舺河畔料亭「河乃莊」故址附近，或許也曾見證過淡水河曾有過類似京都鴨川納涼床的秀麗景致？




“Monument of All Spirits” – Taipei

Taipei is also home to the “Monum

淡水河

京都

台北也有「三界萬靈碑」

20250616，

「自力更生之碑」，碑文的沿革多已遭抹除，僅餘「大溪郡警察課長 高本三郎 書」等字樣。




“Monument of Self-Reliance”

This monument, known as the Monument of Self-Reliance, once bor

學習

大溪

警察

大溪自力更生之碑

20250616，

三峽「靈應六人公」，1895年乙未抗日，三角湧有志士6人英勇犧牲，後人感念並設祠祭之。




“Lingying Six Martyrs” – Sanxia

In 1895, during the Yiwei War against Japanese forces, six

6人

三峽

三峽「靈應六人公」

20250712

南庄鄉大屋坑石爺廟，祭祀1895年乙未戰爭時陣亡的新楚軍將領楊載雲。

The Shiye Temple at Dayoukeng, Nanzhuang Township, is dedicated to General Yang Zaiyun of the New Chu Ar

南庄

南庄鄉大屋坑石爺廟

20250828，暖東峽谷「萬善洞」。

據沿革誌記載，清帝國時期漢人開墾暖暖時，從地下挖出巴賽族Perranouan社（暖暖社、那那社）先民遺骨，乃置於金斗後收納於峭壁下，之後漢人亦有死者、及獨身無後的亡者，亦都置於金斗後收納，計62個，地方人士稱之「萬善洞」。



Wanshan Cave i