“Speak up for those who cannot speak for themselves, for the rights of all who are destitute”  (Proverbs 31:8)

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社會學、人類學、哲學、藝術與基督教的交織物

Limngaik

Taiwan

acer

Irma

菲律賓

Consultation On Human Rights issues in the Asia Pacific

一直以來我對於親屬、家族的想像都是漢人的宗族、圍繞在宗祠的那種氏族想像，直覺地認為基督徒不敬拜祖先；Bahloul 的文章引發我對於從聖經時代所出的宗教對於親屬界定的好奇，作為和當代基督教同樣未祭拜祖先的對照。

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繼承

聖經

儀式

收養

以色列

埃及

祖先

文章

邊界

討論

《聖經》〈創世紀〉中的親屬系譜及繼承制度

如果印度卡斯特體系像高中課本所說的一個純然壓迫的體制，為什麼可以存在那麼久？我想知道更為接近真實的卡斯特體系到底長怎樣。


職業

婚姻

土地

宗教

國王

武力

污染

男性

合法

《階序人:卡斯特體系及其衍生現象》

檢視技術物和藝術的關係，以及討論總體藝術之中的巨大的權力不對等如何限制觀眾對於藝術的詮釋權。


音樂藝文

電影戲劇

藝術

觀眾

情感

藝術家

科學

參與

限制

人類

角色

技術物與藝術的關係：總體藝術與行動者理論的探討

我不禁開始懷疑人到底有沒有純粹對於美的悸動？有沒有眞正客觀上的、單純地與美的邂逅？有沒有眞正屬於我自己的部分？

