我（們）只想要和平，但和平這件事，好像要經過「很多」戰爭才能換來。但我們還是學不起來，畢竟從戰事中，我們雖然建立「和平組織」，但沒辦法讓每一個國家聽聽他們的意見，好好想想你們在幹什麽蠢事？恐怖組織很邪惡，最終的恐怖是人類無止盡的暴行。

Fornik Tsai 的沙龍

文化生活

本文探討了在人際關係中，特別是友情，價值與利益的權衡。作者透過自身經驗，質疑了過度依賴「利益」可能導致情感斷裂，並反思了情感勒索、互惠原則以及不同層次的連結。文章進一步將此概念擴展至社會、國家層面，探討利益分配、價值觀差異如何影響連結與分裂。最終，作者試圖尋找一個更為平衡與真誠的互動模式。

以行動支持創作者！付費即可解鎖

時間一分一秒地過，我們一分一秒地經過，彷彿只有感受過，才有感覺。人類的時間感知很遲緩，其實你知道快樂的時光很快，痛苦的時光很慢，並不能改變你對時間的認知。如果我們真的感受到時間，那麼就不會回顧當時，你為什麼會那樣做。

為什麼這麼難？因為每一個人要的都不同。同樣是世界和平，我們的標準竟然不一致，這就是最好笑的事，你要的是這樣，我要的是這樣。如同生活在非洲草原的一種和平，只是差距幾千公里外的每一個環境下的同一個大地下的和平現況。

作者從自身經驗出發，探討了現代社會中尋找伴侶的困難，以及對性別平等的質疑。文章進一步擴展至對社會議題的觀察，包括臺灣與日本的交通文化差異、民族主義的興起、民主的挑戰，以及「意義」的建構與個體價值觀的碰撞。最終，作者藉由對動物權益的探討，引申出人權與其他權益之間的複雜關係，以及人類存在的矛盾性。

是不是我覺得人背後其實的動機不單純？充滿著陰險，心機，小心眼，還有著各種規劃好的每一個步驟？我其實也很單純，但被人心其實搞到各種陰謀論甚囂塵上，我也不是喜歡亂想，但沒辦法，人心就是如此沒有這麼簡單。

夜深人靜，總會想起什麼，過去那些不好的回憶，留在過去。現在應該是往前看，逐漸進步。但進步本身會有意義，而非有意義的去進步。也就是說，過去的那些往往在提示我現在與未來的什麼，而隨著時間推進，我也該想起什麼，是屬於真正的意義。

作者分享旅日經驗，透過對日本社會現象，如交通、服務業、新聞、節目內容、民族性及城市景觀的觀察，與臺灣進行對比，並引申出對「政治正確」、「個人主義」與「社會平衡」等概念的思考。文章深入探討日本文化的「一板一眼」背後的深層意涵，以及這種「正確」與臺灣社會文化的差異。

世界總在前進，世界教我們要前進，生活總是要過，不管現在是什麼。沈浸在悲傷中，容易遺忘過去有過的所有記憶，而把悲傷給放大，無法理性地面對真正的原因與痛楚。不是不能哭，也不是忘記要怎麼哭，是在傷心中學著怎麼成長與揹著美好來前進。

用日本的憲法來說，第十四條，歧視仍會發生。但法律之前，不能歧視，一律平等，這就很奇怪。中華民國憲法的條文也有類似的句子，美國憲法之中也都有。我們制定憲法為國家的基本時，國內卻有大大小小的霸凌與偏見產生，社會的問題，到處都有。