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含有「偈語」共 61 篇內容
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老安的方格子
2026/04/27
來果禪師千字偈~金
金身丈六聖中天 濁劫成佛豈偶然 費盡三祇無量苦 至今有淚未曾乾 這首偈語的核心在於探討「成佛的偉大」。 禪師透過描寫佛陀莊嚴、金光閃閃的形象(金身),對比背後漫長歲月的苦行。 它說明了在混亂痛苦的時代(五濁惡世)想要獲得覺悟,絕對不是偶然,而是經歷了無數次的磨難與堅持。
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來果禪師
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宇牛
15 小時前
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老安的方格子
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老安的方格子
2026/04/23
來果禪師千字偈~霜
霜風肅肅是寒天 百草稍頭挂紫烟 萬籟頓消秋夜冷 一輪孤月照心禪 ************** 這首「霜」字偈,是用外在肅殺之境,比喻內在寂照禪心。 來果禪師藉由深秋寒夜的清冷,象徵修行者「大死一番」後的心理轉向。 從狂風妄念的平息,到細微法執的化盡,最終呈現出如孤
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宇牛
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老安的方格子
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老安的方格子
2026/04/22
來果禪師千字偈~為
為人為法闡禪宗 嗔愛猶如古鐵封 鞲爐頓開千丈月 十方佛祖也消鎔 此偈關鍵在「嗔愛」二字,直接點破修行人最難過的關口:情緒與執著。 整首偈呈現一條典型禪宗路徑,先在煩惱處用力封固,不隨嗔恨與愛染轉動; 待功夫純熟,一朝打破生死迷團,頓見本性光明,乃至連佛祖之名相也一併超越。
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老安的方格子
2026/04/20
來果禪師千字偈~結。
結習難忘怎奈何 千賢萬聖費心多 不是當頭施棒喝 那能同唱太平歌 【概說】 來果禪師千字偈的「結」字偈,針對「結習難斷」的人性根本障礙,僅靠漸修不足以徹底解脫,須藉當頭棒喝方能打破習氣,與古聖同證太平(解脫自在)之境。 此偈體現禪門「大死一番、大活現前」的宏大魄力。
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宇牛
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老安的方格子
2026/04/19
來果禪師千字偈~露
露地白牛莫問他 你頭我尾角雙叉 一鞭打向荒田去 駭倒潙山老作家 概論: 此偈核心在於「大徹大悟後對佛法的承擔」。 來果禪師以此勉勵學禪人,悟道後要能「大顯大用」,不落入空談。
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宇牛
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老安的方格子
2026/04/17
來果禪師千字偈~雨。
雨花臺上是雲光 說法當機感上蒼 天落寶華石尚在 名傳今古萬年香 這首「雨」字開頭的千字偈,借用南京雨花臺由來的典故,來講說佛法不可思議的力量,及讚歎真正會說法的人,一句能讓聽眾心領神會,能感動天地,讓正法的香火萬年不斷。
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靜水流金(青蘿公主)
2026/04/17
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老安的方格子
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2026/04/17
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老安的方格子
2026/04/16
來果禪師千字偈~致
致祥和氣首堯天 五風十雨惠民間 雍容整肅人稱善 大似無心道者閒 --- 這首偈是來果禪師《千字偈》中,以「致」字開頭的偈語。 以古代堯舜之治的太平景象為比喻,描繪一位真正得道之人的境界。
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宇牛
2026/04/16
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老安的方格子
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2026/04/16
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老安的方格子
2026/04/14
來果禪師千字偈~騰
騰飛未是大乘功 直任仙丹赴九重 一日壽筵忘飲醉 雙身帶淚入凡籠 這一段非常有意思,它是在比較「大乘佛法」與「世間修仙神通」的差異。 來果禪師以禪門的觀點,警示修行者不要誤入追求長生不老、白日飛昇的歧途。 因為那依然沒有跳出輪迴。
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宇牛
2026/04/15
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老安的方格子
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2026/04/15
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老安的方格子
2026/04/13
來果禪師千字偈~雲
透過來果禪師的偈語,深入解析法華經中的窮子喻,揭示人生困頓源於對自我真心的遮蔽與逃避。文章闡述「家鄉」即本心,「窮子」喻人們對自我價值的低估,以及「父親」即永恆真理。最終,鼓勵讀者勇敢承擔,回歸自性,找回內在的如來智慧。
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宇牛
2026/04/14
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老安的方格子
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2026/04/14
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老安的方格子
2026/04/13
佛教法會常用迴向偈三首
在佛教修行中,不論是誦經、念佛或行善,最後通常都會加上「迴向」,將功德與一切眾生分享,或導向特定的願望。 以下將是幾種最常用的迴向偈用AI變成教學影片。 1. 莊嚴佛土偈 願以此功德,莊嚴佛淨土。 上報四重恩,下濟三途苦。 若有見聞者,悉發菩提心。 盡此一報身,同生極樂國。
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Grok
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