妙法蓮華經

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《妙法蓮華經》是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示,為大乘初期的重要經典之一。經中宣講內容至高無上,明示不分貧富貴賤,人人皆可成佛,所以此經也被譽爲「經中之王」、「諸經中寶」。
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經中之王《妙法蓮華經》讀誦、助印 獲福無量。親自接受本經殊勝的加持,必能業消福生。法會開放可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,或為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」;亦邀請您把握殊勝因緣,共同助印《妙法蓮華經》精裝版2000冊。
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古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中。宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》,總共繡了十年的時間
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在《妙法蓮華經》的〈隨喜功德品〉中,佛陀向 彌勒菩薩揭示即便只是勸人參加法華法會,功德也是不可思議;即便被勸者只聽了片刻就離開,勸導者來世也能獲得殊勝果報,生於佛菩薩所在之處。身體健全無殘疾。相貌端正俊美。《妙法蓮華經》有什麼殊勝地位與核心思想?此經是佛陀最後八年所說之法
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佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑。《法華經·普賢菩薩勸發品》云:「普賢,若於後世,受持讀誦是經典者,是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生
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在這個科技迅速發展的時代,佛教修行者常常面臨一個共同的困惑──如何在無法親見佛陀的年代精進修行?觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 的一席話,或許能給我們一些啟示。慈悲 龍德上師開示:「佛陀早已涅槃,我們無緣親見,在座上聽經聞法,然而佛陀法語仍住世,正是我們依循的正道。」
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邀請您把握9月23日 地藏王菩薩節日,所行善惡增長1億倍,為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」;或為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」;亦可為所求能滿願而迴向。
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如果希望未來世得生 阿彌陀佛的極樂世界,可以讀誦《妙法蓮華經》。古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」​佛陀說,如果有女人聽到〈藥王菩薩本事品〉,並且受持讀誦、如說修行,來世將在 阿彌陀佛極樂世界的蓮花中出生,不再有煩惱,獲無生法忍。
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古德云:「開悟的《楞嚴》,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」在《妙法蓮華經》的經文字句中,不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比。此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中,不可言說。
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八關齋戒是偉大佛陀為在家弟子所制定,目的是為了讓在家的男女二眾,能快速累積功德,具足出世解脫的善根。受持「八關齋戒」功德很大。《十善戒經》云:「持此八戒受齋功德,不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生,不墮阿修羅,常生人中,正見出家,得涅槃道;若生天上,恆生梵天,值佛出世,請轉法輪。」
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