妙法蓮華經
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高僧釋道生為宋朝人，在很小的時候便跟隨著竺法汰法師出家。爾後在廬山隱居七年，常常持誦《法華經》。後來體悟到要入道契法，必須得先懂得經義，於是開始鑽研各種佛學經典，在義理上痛下苦功。只要讀誦入心，就能存入八識田中，產生開智慧的相續，自然煩惱會減輕，甚至滅除。
八關齋戒是佛陀為在家眾所制定暫時出家的學習儀軌，是在家眾修二十四小時出家眾的戒，體驗出家人清淨的生活。八關齋戒戒期是一天一夜，有無比殊勝的功德，在家居士可藉此體驗出家的功德與戒體的莊嚴，串習離欲清淨的好習氣，進而薰修出世解脫的聖因。《優婆塞戒經》：「彌勒出時，百年受齋，不如今日五濁世時一日一夜。」
此功德殊勝之偈言，出自《法華經．如來壽量品第十六》，其功德之大，足以度化無數罪業。正如佛經所言，「牛身一毛」尚能如此，若能完整誦讀《法華經》，其功德更是不可思議。
《妙法蓮華經》是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期的重要經典之一。經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，所以此經也被譽爲「經中之王」、「諸經中寶」。
經中之王《妙法蓮華經》讀誦、助印 獲福無量。親自接受本經殊勝的加持，必能業消福生。法會開放可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，或為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」；亦邀請您把握殊勝因緣，共同助印《妙法蓮華經》精裝版2000冊。
古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」此經之功德殊勝廣大，無法可用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中。宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》，總共繡了十年的時間
在《妙法蓮華經》的〈隨喜功德品〉中，佛陀向 彌勒菩薩揭示即便只是勸人參加法華法會，功德也是不可思議；即便被勸者只聽了片刻就離開，勸導者來世也能獲得殊勝果報，生於佛菩薩所在之處。身體健全無殘疾。相貌端正俊美。《妙法蓮華經》有什麼殊勝地位與核心思想？此經是佛陀最後八年所說之法
佛家語講：「不入法華，不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界，因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」？其殊勝由此可見一斑。《法華經·普賢菩薩勸發品》云：「普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生
在這個科技迅速發展的時代，佛教修行者常常面臨一個共同的困惑──如何在無法親見佛陀的年代精進修行？觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 的一席話，或許能給我們一些啟示。慈悲 龍德上師開示：「佛陀早已涅槃，我們無緣親見，在座上聽經聞法，然而佛陀法語仍住世，正是我們依循的正道。」
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