尚帝
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「上帝」的概念可能本來是建立在「常道」、「常理」、「常識」以及「嘗試」、「上進」或「盡心盡力」的基礎上。......但是，古人編輯的《尚書》中的《商書.伊訓.第四》裡提到：「惟上帝不常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。」，這句話爲何又說「上帝不常」呢？
