歷史上的「武帝」諡號，幾乎都象徵著「開疆拓土」的非凡功績，這些帝王們以氣吞山河之勢，譜寫了各自時代的輝煌篇章。譬如，漢武帝劉徹以雄心壯志開拓疆域；魏武帝曹操以奇謀巧智席捲北方；晉武帝司馬炎一舉終結三國鼎立局面，完成統一大業。而在中國南北朝的動蕩尾聲，北周武帝宇文邕則憑藉卓絕的雄才大略，劃下了歷史濃墨重彩的一筆。 宇文邕於公元577年，率大軍勢如破竹攻滅北齊，結束了北方的分裂局面，為再度大一統奠定了穩固基石。翌年，他更以無畏之姿，統率五路大軍北伐突厥，卻不幸因病驟逝，年僅三十六歲，讓這位才華橫溢的英主猝然殞落，留下一段未竟的雄圖壯志。 578年，宇文邕駕崩，太子宇文赟繼位，是為周宣帝。然而，這位年僅二十歲的新帝，因少年登基而毫無節制地釋放壓抑已久的欲望。登基伊始，他不顧朝廷禮法，荒淫無度，沉溺於酒色，肆意營造宮殿，並對臣民施以苛刑酷法。他甚至派親信監視大臣，稍有不滿便濫殺無辜，包括手足至親的皇叔齊王宇文憲亦未能倖免。國勢由此日漸衰落，北周進入了命運的下坡路。 579年，宇文赟將帝位禪讓於其長子宇文闡，自稱「天元皇帝」。然而，宇文赟仍掌握實權，並在全國廣選美女以充實後宮，其間，陳山提的第八女陳月儀和元晟的第二女元樂尚最得寵愛。他沉醉於奢華與享樂，極盡鋪張浪費，使得國家政治更加敗壞，社會矛盾日益激化。 就在同年五月的一個夜晚，天空劃過一顆如雞蛋般大的流星，拖著一丈長的尾焰，從氐宿升起，向西北方掠過，最終沒入皎潔的月輪，瞬間隱沒於夜空。這一異象被記載於《隋書·天文志》，後世將其解讀為北周國運將衰的預兆。 這一年冬天，十二月的寒風如刀，甲子日，皇帝還宮時，正值冰雪覆蓋，天地間一片銀裝素裹。他御臨正武殿，召集百官、宮人以及內外命婦，盛設宮宴，大列華美的歌舞和婀娜的妓樂。宴席間，更別出心裁地邀請胡人獻上一場奇特的「乞寒」表演。胡人裸露上身，用冰冷的水相互澆潑，在寒風中舞步飛揚，場面既震撼又奇趣，贏得滿堂喝彩。 年僅七歲的北周靜帝宇文闡親自觀賞這一獨特的「乞寒舞」。這種舞蹈，又名渾脫舞，亦稱潑寒胡或蘇摩遮，源於西域的民俗風情，最早見於《文獻通考•樂考•夷部樂》的記載：「乞寒本西國外蕃，其樂大抵以十一月裸露形體，澆灌衢路，鼓舞跳躍而索寒也。」乞寒舞誕生于新疆及康國（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶）的廣袤天地，那裡炎熱乾燥，人們每逢臘水之際，便以這種象徵性的舞蹈祈求天氣轉寒，期待來年風調雨順。舞蹈過程中，男女赤裸上陣，伴隨著大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等樂器的節奏起舞。他們且歌且舞，用冰冷的水互相潑灑，笑聲與水聲交織，歡快的場面充滿了生命力。乞寒舞不僅展現了古代西域人民樂觀豁達的生活態度，也蘊藏著他們與自然和諧共處的智慧。這一獨特的舞蹈風俗在北周時期已傳至中原，且在文化開放的唐代更是達到了鼎盛。《北周書•宣帝紀》明確記載靜帝觀看此舞的盛況，而唐代的《醉渾脫》大曲也被視為乞寒舞的藝術延續。其中，衍化而來的《潑寒胡戲》將西域民間的原始情感與中原宮廷的精緻風雅融為一體，風靡一時，甚至受到武則天與中宗的青睞。 580年，宇文赟因縱欲過度，最終不治而亡，時年僅二十二歲，諡號宣皇帝。他的早逝為北周的滅亡埋下伏筆。次年，權臣楊堅廢黜靜帝宇文闡，正式建立隋朝，北周從此走入歷史的塵埃中，成為世人追憶的過往一頁。 這段歷史中，武帝的輝煌與宣帝的昏庸形成了鮮明對比，宛如日月交替般，映照出朝代更迭間不可抗拒的興衰規律。流星劃空，既是一次壯麗的天文現象，亦似警鐘敲響，將北周王朝的宿命定格在歷史的星空下，訴說著那一抹蒼涼與無奈。 【原文】《隋書·天文志》北周靜帝大象元年五月癸丑，有流星一，大如雞子，出氐中，西北流，有尾長一丈許，入月中，即滅。 《北周书·宣帝纪》：大象元年十二月甲子還宫，御正武殿，集百官及宫人、内外命婦，大列妓樂，又縱胡人乞寒，用水澆潑為戲樂。

神秘力量

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每次讀到一篇有趣的文章，都會有看見流星劃過夜空的喜悅，希望你也有這樣的心情。

隋書

流星入月.乞寒舞