布施
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敬邀您成為「第二屆 佛王誓約祈願大法會」壇場功德主。觀音山將於臺灣薩迦寺及觀音山 普賢佛學會、總持佛苑、財寶天王佛法中心、金剛手道場、大悲法藏 解脫道場、釋迦牟尼佛苑、阿彌陀佛道場、文殊師利道場、觀世音佛苑、準提佛苑等11處寺廟及道場，聯合舉辦連續十二日的大法會。
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四攝法是佛教中傳教的四種方法：佈施、愛語、利行和同事。這些概念不必過於嚴肅，實際上它們可以體現於日常生活中，無論是付出時間幫助他人，還是以鼓勵的話語相勉，都能落實四攝法的精神。透過平等和善意的態度，四攝法引導我們在日常生活中建立良好的關係，促進社會的和諧。
南無觀世音菩薩
「 觀音山 2024年尼泊爾聖地 祈福除障專案」將在佛教徒一生至少一次朝禮佛教聖地，博達大佛塔、蘇瓦揚布拿佛塔、南摩布達佛塔三大朝聖勝地， 以萬燈供、塗塔、懸掛風馬、塔前大薈供四殊勝行，廣修供養。令十方善信法友有福報與 釋迦牟尼佛及諸佛結下深緣，種下解脫成佛之因，獲得諸佛菩薩的無上加持，積累廣大功德
👑 觀音山 2024年結夏安居 全球供千僧道糧
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▍慈悲 龍德上師：布施供養僧服的功德
供養僧服的功德。供養僧衣代表延續佛燈明，統領大眾 一切無礙，住持正法城的僧寶。供養僧衣，得色身莊嚴、色身
2024年8月24日、8月25日「觀音山 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會」將於臺中健行國小盛大隆重舉辦。兩日法會，將利益的眾生是不可思議地廣大無邊。若能護持一場法會相關備辦所需，成就無量無邊眾生之解脫大利，能令行者招感快速改變命運、福報資糧豐盈，所求滿願，感應迅速真實不虛。
觀音山 2024年7月13日特別禮請西藏出家僧眾修持殊勝「普明大日如來超渡法會」，為參加「常年護持觀音山道場」2023年6月至2024年5月期間的「五方佛功德主」，所填寫的「超薦蓮位」亡者超渡迴向。
道場建立的目的，在於五濁惡世中，護持佛法永續長久流傳，利益眾生；若沒有僧團道場，如法弘教，有次第地實修辦道，就會像是一般坊間信仰的神明壇，僅讓人膜拜許願求保佑。
而若只是持香拜求，沒有學習佛法，進而明白業力因果的道理，也就無法斷惡修善，無從澈底改變命運；相反的，道場有弘揚實踐佛法教育的功德性，能夠
「觀音山 全球供千僧道糧」福德功德力很大。供養有急迫性需要的比較小的寺廟，或在閉關的精舍。大的寺廟很有名的，資財比較具足一點，很多人都來供養護持，或有大的喇嘛、大的修行人在那裡，十方擁護不虞匱乏。有的寺廟就是沒有，或他們的住持、上師仁波切已經圓寂，其他的修行人都還投入修行
諮商時我們常跟來談者說：「你無法給出你沒有的東西！」那麼，我們自身究竟有什麼是可以給出來的呢？——除了錢，你還能想到什麼？
紫微斗數這項被認為是玄學的自我探索工具，有助於在助人時，幫助我們認識自我與他人現實處境——而願意將酬金全數捐至公益團體，其實是有某些難言其妙的因緣故事……。
