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七世酒徒第五世（悠然見南山四）
閱讀時間約 5 分鐘
秋初的一場蝗災，讓方圓百里寸草不生、顆粒不收。想到還有漫漫冬天要挨，許多人家乾脆拋棄家園、逃荒去了。所以，濫觴一行人很容易就在城郊找到一戶半倒的泥土房子作為安身之所。除了安身，她們還在屋前搭了一座座竹篾編成的竹棚，裡面鋪滿篩過的細土與米糠，準備醞釀一個合適的育苗環境。
「師父，我們現在，萬事俱備、只欠東風—沒有種子啊！」明紅見著這一排排頗有規模的育苗棚，嘆著氣。
「種子？過兩天就有了，別急。」濫觴笑著說。
就在第一響春雷從天而降、在人們頭頂上炸開的時候，隨著閃電，落下了好幾十個麻布袋。望著屋外排放整齊的麻袋，明紅和明翠急著跑去看，那一麻袋就是一種作物的種子，足足有十幾種作物，除了稻、麥，各種豆類和蔬菜的種子也都有。
「這、這是怎麼一回事？老天爺給送種子來了？」明翠結結巴巴的說道。她知道，就算在尋常豐年，要收齊這麼多品項的種子也不容易。
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都說這世界很小，到哪兒都會遇到；那是緣分。
都說天界、地府和人間分為三處；但緣分到了，還是能夠遇到。
都說土地公掌管地方大小瑣事、是老好神一枚；其實土地公也是個需要輪班的職位，地府需魂孔急、求魂若渴，隨時誠徵土地公。
這兒說的是一個遊魂成了土地公一五七二號、戀上人間女子、成就天界姻緣的故事。
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前言
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我正好知道這句話的意思，我簡單解釋一下。
古人說：七十不留宿，八十不留飯。
人年紀大了，就毛病多，而且容易出意外。
七十不留宿， 意思是：
70歲的人，來家裡玩。到了晚上，請他回家，不留他住宿。
不是因為對方是你的「誰」就「應該」為你做些什麼。這些生病的年歲中，我常期待別人懂我、理解我。漸漸我發現，換過來，我試著去了解在我身旁的人可能還比較容易些。
我不會因為自己生病了，就認為爸媽要擔起照顧我的責任，他們也有他們想要的生活。
政治圈子往往充滿欺世盜名的騙術，甚至淪為笑柄，在台灣綠營乃至民進黨喊了一二十年的台灣獨立，如今已經淪落為欺世盜名的政治笑話，縱然已經執政，立委席次壓倒性的過半，依舊無法做到所謂的台灣獨立，笑柄依舊是笑柄，綠營乃至民進黨除了寄生在中華民國體制下，搞文字遊戲般的體面意淫，之後就剩下在教育還有歷史解釋下搞
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(不過由於是跳蚤商店賣的倒店貨,全新兩本小說才50塊,便買下來打發時間。)
結論
陶先生：
以下有好幾處，是需要斟酌的。
0:54例如堯是很好的國君，但他哥哥是象，是很殘暴的。
象不是堯的哥哥，而是舜的同父異母的弟弟。《孟子》書裡有幾處提到舜的父親和他的弟弟的。請參考《史記》。
1:02另一方面虞舜的爸爸是很殘暴的，差不多想追殺他。
史書並沒有說虞舜的爸爸想追殺舜。
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