直覺

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所有的直覺都不是單獨性、也不是神秘色彩
都是眾集而成的「觀」
「觀」往往不是刻意去行使的,刻意去觀反而加諸複雜的定義
只要有定義下去就讓單純瞬間複雜
所以直覺是純粹卻不是無緣無故,直覺不是單獨性的神秘第六感
像我自己有些和一般人不一樣的能量磁場感知能力
我自己很清楚因為什麼所以什麼
但無法用人世間或是人類有限的科學理論闡述
因為它太純粹了
「人」卻不知道自己從出生到現在一直在太複雜的思維架構生活,導致無法體驗跟理解最純粹的質素
越趨於單純的,人們的反應總是覺得越深奧,那不是深奧
是我們太複雜了,已經厚厚的複雜到我們不知道自己很複雜
在人世間角度而言,我們擅於自己欺騙自己
尤其在愛情上的體現,女性最為鮮明
即使我們尚未能做到,仍然可以用所學習認知到的高維度智慧跟宏觀來做世間法,雖身心在世間法,但一直都可以有無數機會時常想到自己有這些後盾,可以提醒自己站的高度層次可以不一樣,用這個維度來回頭看看當時溺在世間法中的情緒與極限。
自己和自己相處可以是任何淺深不一定的旅程
自己和自己相處不是發呆,不是東想西想,不是持在文青情懷,不是對自己假裝平靜
自己和自己相處若能達到深的程度,會發現自己值得被愛,因為不需要被愛所以值得被愛,它的源頭就是清淨綻放的愛,無所匱乏,是滿溢的,所以愛流淌了出去,感受到的人自然會愛你,你自己會清楚知道那是完全實際的前因後果,不是什麼心靈雞湯,不是什麼兩性作家義氣盛事一番的教讀者要怎麼樣才叫愛自己,說真的我覺得那些都是廢話,因為總是在大量描寫境界的人,本身不到那個境界,真正到達某種境界的人知道從那裡到這裡需要一座橋或一架階梯,你會想要架橋樑一個一個把對岸的人接過來,而不是一直在告訴你「這裏很好喔」。
所以一個輕易說著要人放下的人是在給境界,也許他們自己走過,可是走過的過程是混沌的,也在之後沒有覺照力,只是在經歷過某一段過程到了一個境界訴說要離開對岸,來到這裡才對,我認為這是非常沒有智慧也不慈悲的事,心是粗的,不清不楚所有因果關係和因素條件,直接就要人放下,那是對人的嚴重暴力,他沒有辦法清楚知道對方需要渡過他自己必須經歷過的橋,唯有自己經歷過、證過,那才是他的境界所在,儘管放下是同樣的兩個字,境界與體驗也有所不同,去尊重別人有他自己要經歷的,我們自己的很急都是多餘的,那是自己的欲望,不是真的愛別人,比較傾向別人照我說的得到幫助是自己獲得了被認同、有用的價值,一旦不被採納自己的善意與指導便頓失依靠,攀緣攀得很重,看似在幫助別人,實際上是在索取。
那些很激勵人心的說法看的時候都讓人充滿希望和生命力,卻短短時間就退失,因為都在看別人說的境界,一個沒有真正處在那境界的人自然不可能散發出屬於那境界的能量磁場,所以自然沒有紮實渲染他人的力道。
一句很簡單的話可能都要用一生來體會,但也有很多「觀」卻是在累積了長久各種因緣之下一念即覺。
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我發現我從這次禪七出來 作用一直在起「觀」 不是覺,觀跟覺很像,但不是覺 覺是觀的綜合而成,覺是觀之後的形成,可以很久也可以瞬間 所有的「頓」都是「漸」的累積 無論觀或覺,都不是大腦的產物,不能透過思考、思維和想像 以前一直認為打坐累積的定力才是最強而有力的 但我發現觀的力量很強也可以產生定
「認知」的產生就像生出蜘蛛絲立即纏縛 醒來後睡不著,然後閉著眼睛想睡又進入「觀」的內在動態 見什麼即產出認知、聽什麼即產出認知 有認知就是遠離有無,於是錯相顛倒 認知形成現象,活在現象中無處不纏縛,在處理的也是現象 你本來就如如不動,何須去想出一個「有」如如不動的自己 一切粉碎,一切融合
如果能從慾望透見它,就像看見地獄的鐵柱燃烈焰 上面綁住無數生命的行刑 人人望之而逃 卻對愛情嚮往深之如蜜糖,泥淖之至。 望不見而不知者如同兔兒向虎獅撲玩,撕裂而死不知因原; 望能見而知者,身性上如同早已不可脫的毒癮,明知火焰卻向火中入。
這跟殺人沒什麼兩樣
往往大部份人都認知負能量的人不好,要遠離 卻不知道也要隔離不斷或總是要求你、闡揚正能量的人 一個一直刻意呈現正能量表現的人是有問題的 這是我走過很多年遇過很多聲音、發生過很多感受才漸漸「走」出的一種想法 一個要你好的人,他自己不能接納「不好」⋯
⭐️除了評估會發生危險需要出手協助解決自傷、他傷的言行 請有意識的允許自己去允許別人正在有他們的感受和情緒⭐️🌈 請有意識的允許自己有自己正在發生的感受和情緒🌟🌨🌩🌦🌤☀️☔️🌊 —- 『允許』不一定就要去接觸到或是傾聽那一個人,這是兩回事,不(需)要把自己跟別人綁在一起,但是
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