天橋上的魔術師EP1.2小記
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一、魔術
跟著劇中小朋友想起了小時候看待世界的方式，是我看完一二集最觸動的地方。或許是同個導演的緣故，也想起了《囧男孩》裡的騙子一號與騙子二號，喜歡看楊雅喆導演處理的小朋友，因為總可以從中看見過去的自己。小時候總是很忙，總是有好多好在乎好在乎的事情，因為總是那麼認真地在乎，所以也那麼容易心碎與失落，但小時候總比現在勇敢，傷透心也很快就爬起來，哭完又帶著一顆全新的心去上學，畢竟每天還有這麼多事情好玩，再哭就錯過了、再不玩就要長大了，哪有時間跟破事計較呢？破事也不必當作破事，很多時候破涕為笑，事情又起死回生變好玩了。我想這種貌似天真的大智慧，恐怕就是兒童與生俱來最厲害的魔術了吧？
跟著劇中小朋友想起了小時候看待世界的方式，是我看完一二集最觸動的地方。或許是同個導演的緣故，也想起了《囧男孩》裡的騙子一號與騙子二號，喜歡看楊雅喆導演處理的小朋友，因為總可以從中看見過去的自己。小時候總是很忙，總是有好多好在乎好在乎的事情，因為總是那麼認真地在乎，所以也那麼容易心碎與失落，但小時候總比現在勇敢，傷透心也很快就爬起來，哭完又帶著一顆全新的心去上學，畢竟每天還有這麼多事情好玩，再哭就錯過了、再不玩就要長大了，哪有時間跟破事計較呢？破事也不必當作破事，很多時候破涕為笑，事情又起死回生變好玩了。我想這種貌似天真的大智慧，恐怕就是兒童與生俱來最厲害的魔術了吧？
二、咒語
我們要怎麼回到一個時代？回到1980的中華商場，除了視覺上可具體呈現的場景、人物造型外，讓商場活起來的咒語，我想就是「語言」。編纂客語辭典的徐兆泉老師曾跟我說：「語言每三十年一變，每過三十年就是一代人的語言。」曾聽爸爸說過的「ㄎㄚˊ啊（男同性戀）」、喜歡罵人拐彎拆字拐彎的「貝戈戈」、「屎在滾」劇中這些詞彙就是建立時空的咒語⋯⋯我想起看《牯嶺街少年殺人事件》時聽到「泡Miss打Kiss」這樣的對白，也像是咒語讓我瞬間畫出自己與該劇的時空距離。
而語言依附在族群中，族群則體現了文化，台語、客語、外省腔華語，就把文化道鮮明了⋯⋯再加上當時的聲景：流行音樂、賣場常民生活的聲音、權威的聲音⋯⋯是咒語加上這些景聲，喚起了當時的日常。
我們要怎麼回到一個時代？回到1980的中華商場，除了視覺上可具體呈現的場景、人物造型外，讓商場活起來的咒語，我想就是「語言」。編纂客語辭典的徐兆泉老師曾跟我說：「語言每三十年一變，每過三十年就是一代人的語言。」曾聽爸爸說過的「ㄎㄚˊ啊（男同性戀）」、喜歡罵人拐彎拆字拐彎的「貝戈戈」、「屎在滾」劇中這些詞彙就是建立時空的咒語⋯⋯我想起看《牯嶺街少年殺人事件》時聽到「泡Miss打Kiss」這樣的對白，也像是咒語讓我瞬間畫出自己與該劇的時空距離。
而語言依附在族群中，族群則體現了文化，台語、客語、外省腔華語，就把文化道鮮明了⋯⋯再加上當時的聲景：流行音樂、賣場常民生活的聲音、權威的聲音⋯⋯是咒語加上這些景聲，喚起了當時的日常。
三、違常的日常——生存才是唯一價值觀
劇中看起來是常民笑料元素的：油嘴滑舌的生意囡仔、打小孩勇猛當家的虎媽們、看起來不太幹事的爸爸們、紮著整齊辮子的機車女同學、愛抽藤條卻會留你右手罰寫的老師⋯⋯置換至今日價值，其實就變成家庭機能缺失的童工問題、為了扛家計只得剽悍精明的媽媽們（可能家庭分工不均）、可能不太負責任飯來張口、電視來看電視的爸爸們、教育現場的體罰與資優生和壞學生的差別待遇⋯⋯，但這些在當時的價值觀而言，不過是日常的一部分。如同在像香港劏房這麼擠，連廁所都要共用的中華商場，對這些家庭而言，沒有什麼價值觀，是比錢、生存還要重要的，為了生存，一切違常都是日常。
被喚起的窺視慾像想破解魔術的好奇心、想一探究竟，這個故事，那個時代。
劇中看起來是常民笑料元素的：油嘴滑舌的生意囡仔、打小孩勇猛當家的虎媽們、看起來不太幹事的爸爸們、紮著整齊辮子的機車女同學、愛抽藤條卻會留你右手罰寫的老師⋯⋯置換至今日價值，其實就變成家庭機能缺失的童工問題、為了扛家計只得剽悍精明的媽媽們（可能家庭分工不均）、可能不太負責任飯來張口、電視來看電視的爸爸們、教育現場的體罰與資優生和壞學生的差別待遇⋯⋯，但這些在當時的價值觀而言，不過是日常的一部分。如同在像香港劏房這麼擠，連廁所都要共用的中華商場，對這些家庭而言，沒有什麼價值觀，是比錢、生存還要重要的，為了生存，一切違常都是日常。
被喚起的窺視慾像想破解魔術的好奇心、想一探究竟，這個故事，那個時代。
（首圖為原子映象之前導海報）
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
十五歲國中畢業的那年，在桃園拜別乾爹要回家的時候，乾爹執起我的手語重心長的告誡：千萬不要讀武俠小說，玩物喪志，那是害人的東西。我想乾爹的兩個兒子在這位嚴父的教導下，課業及工作上有那麼傑出的表現，乾爹的話自是對的。那時沒有電腦、網路與手機，所以「害人的東西」以小說及漫畫為第一。倒也不是因為乾爹的這句話
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間，更是聚焦於人與人之間的情感連結，以「回憶」編織成故事，把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中，將「個體」回憶轉變為「共同」回憶，依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
人性本惡嗎？
今天來說，老安上小學一年級的事，已經將近40多年前了。
那個時候就已經有了類似現在抓娃娃機的機器，不過那個時候不是抓娃娃，是抓糖果，一次一塊錢。
抓糖果機就在老安上學的半途之中的一間雜貨店門口。
在那個時代算是很新奇的一個遊樂器材，在上學放學途中，都會有人投錢去抓糖果，
兩歲那年，他把硬幣從掌心變不見；三歲那年，他從掌心變出一隻兔子。生於魔術世家的他，是天才魔術師。他的手指靈活、姿態優雅，每一個動作毫無破綻，每一次表演皆是完美的呈現。觀眾的驚呼聲，堆疊出他不凡卓越的年少。
每個魔術背後，都有一個祕密，一旦說破，魔術便不再擁有奇幻的魔力，而淪為詐人的把戲。他始終
看完一章就休息，是適合看這本書的節奏
有關於中華商場，這個某一世代的臺灣人都知道、甚至去過的地方
作者寫了他對中華商場的回憶，有人，有物，有景，有情
說是虛幻嘛，有真實的地和人啊
若說是真實，好多情節也太不可思議了
魔術師是要角，串連起每一章節，如果沒有魔術師，就沒有這本書
所以，因為魔
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
十五歲國中畢業的那年，在桃園拜別乾爹要回家的時候，乾爹執起我的手語重心長的告誡：千萬不要讀武俠小說，玩物喪志，那是害人的東西。我想乾爹的兩個兒子在這位嚴父的教導下，課業及工作上有那麼傑出的表現，乾爹的話自是對的。那時沒有電腦、網路與手機，所以「害人的東西」以小說及漫畫為第一。倒也不是因為乾爹的這句話
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間，更是聚焦於人與人之間的情感連結，以「回憶」編織成故事，把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中，將「個體」回憶轉變為「共同」回憶，依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
人性本惡嗎？
今天來說，老安上小學一年級的事，已經將近40多年前了。
那個時候就已經有了類似現在抓娃娃機的機器，不過那個時候不是抓娃娃，是抓糖果，一次一塊錢。
抓糖果機就在老安上學的半途之中的一間雜貨店門口。
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看完一章就休息，是適合看這本書的節奏
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說是虛幻嘛，有真實的地和人啊
若說是真實，好多情節也太不可思議了
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所以，因為魔