【向前看向前走 不代表忘記過去】
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西班牙文學家桑塔亞（George Santayana）說過「不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤」（Those who cannot remember the past are condemned to repeat it）。早在1905人類的知識份子已經一次又一次地告誡人們，銘記歷史，方能走得更前，更美麗的一天，但係人類是吸收了歷史的教訓，還是正在重蹈覆轍。
「228」對於台灣人來說，可能既熟悉又陌生，更不用說是香港的朋友。其實二二八事情背後，更是代表著當時台灣的各種社會問題，從政治到經濟再到文化上的差異，之後台灣人更是迎來更黑暗的白色恐怖。對於二二八事件，其實我認為更為值得重視是處理衝突又或者處理分歧的手段更為我們重視。二二八只不過是把台灣種種的問題一次過浮現，而換來的是卻不是和平解決。
歷史，其實不是讓我們激起仇恨，而是讓我們記得，我們曾經發生過如此的流血衝突，現在的和平自由是上一輩流血而換來，我們更要珍惜。上一輩流血或者打仗，就是希望下一輩不用再流血打仗，而如果我們沒有珍惜，就是歷史的惡性循環。
讀歷史，學習歷史的人背負著更大的責任。當歷史被篡改時，學習歷史的人有責任教育下一代歷史真相，捍衛歷史真相，當歷史正在重演悲劇時，更應發聲，制止悲劇。歷史是無數古人先賢用鮮血，經驗，自身實踐給予我們的寶貴教訓或經驗，若果下一代棄之而不珍惜，豈非自愚？歷史沒有錯的答案，只有對於大家好與更好的選擇。
沒法想像為何人類這麼傻，錯過再要錯永不中止戰禍。
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向下一代傳承歷史意義。❤️✨
ig@lessonfromhistory_
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提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
這本書是關於中日抗戰的歷史書籍，描寫了當時的場景和家庭失散的故事，充滿了生動的例子。作者深刻地描述了那個年代的情感和家庭失散的痛苦。
在不遙遠的歷史長河之中，具有排他性及傷害民主人權的法西斯主義，曾經在人類的歷史產生深重的災難，也導致二次大戰的爆發天文數字的生命作為人類愚蠢的代價，但是人類真的記取教訓了嗎?把眼光放回如今的台灣，在一些政客愚蠢居心叵測的言行之下，再一次看到法西斯黨徒的餘孽在為其招魂，顯然這些政客完全不會記取教訓，打
有個想法，文明不是線性前進而是像捲捲的電話線一樣，往前進一點就往後退一圈，身在其中的人感覺不到總體的進步，只覺得重複混亂，往復倒退。哲學家提出永恆回歸的概念，所有的生命、事件只會一再重演。
國家人權博物館這樣的不義遺址展示過去的暴行，正視暴政、拒絕重蹈覆轍才能加速前進的步伐。
近年來，我越發感悟到學習歷史學的樂趣了，因此，在大量閱讀的比例上，自然更倚重這方面的專書，儘管我沒有才華成為專業的歷史學家，不過，我從閱讀中意外地得到了兩隻歷史之眼，才得以透過這個視角，重新反思或修正我過往的歷史觀。以日本二二六事件（1936）為例，我之前零散讀過相關的論述，並未專深地研究這事件的全
當然，我們不能消抹掉歷史，不能消抹掉那些確實發生過、甚至仍在發生的苦痛。但我們可以不去把它納入所謂的歷史進程當中。我們需要嚴格地去指出，那些事情不是我們通往更好世界的必經之路。沒有人應該要為了更好的世界被以那樣的方式犧牲。大屠殺不可能－－或者說不可以在歷史裡面得到證成／稱義。
白色恐怖是台灣歷史非常悲傷的一頁，而且實際上白色恐怖的遺緒至今依然存在，陰魂不散。
1947年發生二二八大屠殺，之後三月清鄉，台灣人死傷無數，
但落後民族統治文明民族的原則不會改變，就是殺。
於是文明水準完全跟不上台灣人的國民黨政權，只能用更殘暴的方式對待。
當年國民黨人拿手槍搭霸王車、拿手
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在不遙遠的歷史長河之中，具有排他性及傷害民主人權的法西斯主義，曾經在人類的歷史產生深重的災難，也導致二次大戰的爆發天文數字的生命作為人類愚蠢的代價，但是人類真的記取教訓了嗎?把眼光放回如今的台灣，在一些政客愚蠢居心叵測的言行之下，再一次看到法西斯黨徒的餘孽在為其招魂，顯然這些政客完全不會記取教訓，打
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