命理閒談：卜正宗第十八問

命理閒談：卜正宗第十八問

卦有驗不驗論第十八

凡人問卦，惟致誠可以感格神明，故齋戒謹指占一事神前祝告而後卜之，則是用，是原，是忌，是仇，動、靜、生、剋、合、沖變化，旬空、月破、月建、日辰研究其理無不驗也。卜者不審其本來之心，而妄斷之，則理有不通，不驗也。兼問幾事，則數有不逮不驗也。如奸盜邪淫之事，則天有不容不驗也。或乘便偶占亳無誠敬不驗也。

又如與人代占，必先明說是何名分，方可就其親疏、上下分別用神以為占驗，庶無差誤．假如奴僕代主來占，則以父母爻為用神，今乃有人自顧體面不說實情，假託親戚以致用神看差，雖吉無益，不驗也。

更或來卜之人心雖誠敬或阻于他事令人代卜，而代卜之人心或不誠，不驗也。又或一事而今日占之，明日又占之，或一人連占四五卦，是再三瀆則不告，不驗也。

此為卜正宗的十八問最後一問，也就是問卦時為什麼會有不準的原因，你好好的看看裡面的解釋，你會發現必須要客人真的有疑問這樣卜卦才會準確，而不是客人看你會解卦就順便問問，所以這一篇其實就是我講的，要真的客人有需求才批八字，不然你真的就會像這最後一段一樣，客人一直問你，他要的是他想要的答案而不是真正的答案，這樣一來就失去批命的真正意義，所以這一段是值得好好的去思考的，你要如何去應對客人？人總是希望自己是好的，而來問你這大命理師時，他要的有時只是他它自身想要的答案，而你要是如何去應對這樣的問題呢？

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