群體
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「O人」這個人格類型，提醒了我們應當更看重深度的、內在的交流的價值，重視眼前真正與自己對話的人，而不要盲從於群體的主張和氣氛；這些啟示，我相信是我們每個人、任何人格類型的人，都值得細心汲取的。
《使徒行傳》第十五章，記錄了初代教會第一次全面而公開地處理教義與群體邊界的問題。這不是地方性的爭執，而是一場足以影響福音未來走向的關鍵辨識：外邦信徒是否必須遵守割禮與摩西律法，才能真正屬於神的子民？本章所呈現的，並非一個迅速達成的結論，而是一段在聖靈引導下，逐步形成共識的歷程。
２０７／２０７烏合之眾 The Crowd
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作者：古斯塔夫.勒龐 Gustave Le Bon
譯者：周婷
全文分為２部分，
1/5烏合之眾
本文以作者自身的經歷出發，從一次與藥劑師的「美麗」誤會，到在日本平泉町毛越寺參訪時觀察學生疊石頭活動的感悟，引發對自我價值、從眾壓力與個人獨特性的深刻思考。
團體的一切到底是誰說了算？而又應該要如何討論或是凝聚所謂的共識？丹羽良徳在2014年就以台灣為場景創作一個作《請求我在台灣巧遇的人們宣稱，如果他們死去，台灣就會消失》，邀請路人宣言「如果我死了，台灣也會消失」。
安藤忠雄在直島有一系列的建築作品，在展場的一角就完整地將這些建築作品以島的形式呈現，並在其上的橢圓形天幕投影作品錄像。看到直島作品時，讓我聯想到的卻是2016 瀨戶內國際藝術祭在島上的另一個作品--在宮浦ギャラリー六区 播放的丹羽良徳 歴代町長に現町長を表敬訪問してもらう。這部有趣的作品是藝術家找了
本篇分享如何找到有效、充足的支持能量。透過文中三個管道，適時地拉自己一把。本篇方法不限主題：以瘦身為例，從個人經驗出發，分享實用技巧。文中除管道分享外，一併包含各管道的推薦資源，幫助您快速上手，無需從零開始、獨自摸索。
其實只是觀察到，每個人都有自己的獨特思維樹，獨特表達系統。
有自己的邊界，看起來很容易迷路，但又怕冒犯別人，不敢說最直白的話。
今天一整天都非常累，
每個人都有自己的表達系統，所以我們始終無法在群體中做自己嗎？
這是我的疑問。
最終這個疑問，被要睡覺那一刻貓咪尿床打敗。
老天爺啊。
我們在第二篇裡曾經談到「不願為了公司和團隊『委屈』或『犧牲』自己」，被視為典型的Z世代職場心態。與其將所有00後貼上標籤，錯誤地一視同仁與責難，我們可以試著思考這樣的心態背後存在什麼預設？透過理解不同的思維方式，打開溝通的可能。