人生諸事不順是何因？

以下為一位有緣人分享：

孩子快8歲了，但他在過去這一年的行為表現，讓我很擔憂、很焦慮也很困惑。學校老師反應，孩子注意力明顯不集中，當時尚未接觸佛法，不曉得這背後可能有靈界干擾，只能用世間法去調整、改善。後來幫孩子報名美術輔導班，希望能提升孩子的注意力，感覺有好一些，也讓他度過快樂的啟蒙時光。

暑假過了，剛開學沒幾天，老師就打電話來告知孩子上課不專心，我聽了非常焦急，與老師討論各種幫助孩子的方法，例如：計畫訂定、自律訓練，但因我們是單親家庭，現實因素讓這些計畫沒辦法實施到位，孩子的狀況依然沒有改善。

所幸，這時候有機緣遇到牟尼精舍、接觸佛法，依照佛菩薩的開示誦經償還業障，漸漸地學習到因果觀念。有次看到《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「來討報的家人，就會讓你操、讓你煩。」我開始回想孩子這一段時間出現的異常，例如：同學用水彩筆在孩子的羽絨服上畫好幾條線、每天都要搶走孩子的橡皮擦、鉛筆常常不見……等等。孩子膽小，敢怒不敢言，只能默默地回家說給我聽，想與老師協商時，已經是第二天了。

我又想到孩子自三歲以後，每次理髮都不配合，哭鬧不休，換了很多理髮師也沒有效果；在學校的表現一直不好，一年級下學期，數學老師又打電話跟我反應，孩子上課不專心，即使被罰站還是無所謂，帶動同學們一起玩，數學成績一直在60分徘徊。

為了改善孩子這些異常的狀況，我網路填單請示，佛菩薩慈悲開示，孩子不配合理髮以及一系列的異常表現，是因為沖犯和業主菩薩討報，前世，因路見不平，用棍子打業主菩薩致傷重，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各80部以解冤釋結。我又請示與孩子之間的各種問題，佛菩薩再開示出七、八條業力干擾，真是驗證了「萬般帶不走，唯有業隨身」這句佛家至理名言。

我教孩子要自己誦經，並且在誦經時會帶著孩子一起誦，幫助他養成誦經的習慣。一開始，孩子誦經的姿勢很不雅觀，要不斷地糾正、提醒；他的學習成績還是在中下，跟他要好的同學，都在80分至90分，而他都在60分至70分。不過，隨著他自己誦經的數量增多，他的姿勢漸漸轉變成端正恭敬，原本霸道專橫會搶他橡皮擦的同學，也轉變成能借他文具用品，甚至成為好朋友，真的是很神奇。

孩子自己完成唸誦經文各80部後，我幫他登錄網路迴向，並且帶他再次跪著向業主菩薩誠心誠意地懺悔，祈求業主菩薩原諒。週日，迴向結果出來了，看到「迴向成功」這四個字，我與孩子真的好開心！迴向成功後的一個月，孩子的測試成績出來了，從原本的60分至70分上下直接進步到81分；語文作業的字體也大幅進步，變得非常工整。

感恩佛法的幫助，讓一個為了孩子焦慮不安的媽媽能鬆口氣、能安心。「有佛法就有辦法」，孩子的轉變就是「因果債，功德還」有效果的最佳證明。感恩佛菩薩慈悲開示，感恩業主菩薩願意現身和解，感恩蔡師兄與義工師兄姐的幫助，感恩孩子願意自己誦經，感恩能得遇佛法，我與孩子會繼續努力學佛修行、誦經消業，感恩牟尼精舍。

(分享完畢)

「人生酬業」，人來到這世間都是來酬償累世業力、了結因果的。人與人相遇皆是久別的重逢，都是因緣合和，無論有沒有相欠、無論是善緣或惡緣，既然相遇了，就要謙虛卑下、以誠待人。有相欠的因果業力就趕緊懺悔並償還，把原本的惡緣補成善緣，將原本的善緣昇華成更善的緣，這就是圓滿。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「讓你操、讓你煩，讓你憂愁到吃不下、睡不著，就是來討債的；讓你歡喜沒煩惱的，就是善緣。遇到來討債的補救方法，即是把業障消一消，善緣補一補，而且心性要調整，就能化解來討債的緣，漸漸趨向圓融。」

「曾造下因果，靈界的業主菩薩等時間到就會來討報，會使受報者磁場亂、不光明，這個大坑是自己挖的，需要耐心與時間修補。」

「因果很可怕，業主菩薩常因嗔恨心很重，放不下，所以並不想放過你。你害人家倒，你自己也會倒，過去世你害他倒，本世就換他害你倒。互相輪流折磨對方，討的人苦，被討的也苦；故，人一定要修行，把不好的習性改掉，不修行就不會為人著想，只想到自己，才會恣意妄為地傷害他人。」

佛家語云：「萬般帶不走，唯有業隨身」，只要曾經造下因果、結下仇怨，時間一到，業主菩薩就會來討報，任何人都沒辦法躲避脫逃。只有確實受報、還清業力，才能與業主債清緣盡，否則，只要機緣到了，無論您在哪裡，業主菩薩都能找到您！

靈界干擾有很多種，例如業主菩薩討報、外道干擾、沖犯煞、祖先或嬰靈求超度……等等，只要有其中一項干擾，就可能導致當事人處處碰壁、諸事不順。如上述有緣人分享，孩子因業力討報、被沖犯，導致行為異常、成績不佳、與同學相處不順……等等，這些都是被干擾常見的狀況。後來，有緣人與孩子依照佛菩薩的開示懺悔、誦經之後，情況就漸漸改善，甚至連原本孩子誦經姿勢不雅觀也能漸漸矯正，由此可知，誦經的功德力不可思議，從心靈上洗滌，讓心識漸漸清淨光明，外在的行為表現就會漸漸地改善。

紀元轉換時期，曾經結下的因果業力都會來討報，不但會有很多災難、怪病，人心也疏離淡漠、不顧倫理道德。想要平安度過災劫，就一定要誦經修行，人若無修行，貪嗔痴等無明獸性就會大發作，無常意外就會來。學佛修行就是在去除無明塵勞的汙染，恢復本自俱足的清淨佛性。若無修行，業障重、黑氣多、魔性強，天災人禍、流行疾病、無常意外，最喜歡找這些人，因此，唯有精進修行才能保平安。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「要打拼誦經，才能有樂觀的人生；所有的煩惱都是自己的心不清淨、過去與人結下因果所致，時間到了就會來討報，讓你操煩，若是無形的業障，會干擾腦識使自己光明不起來。公修公得，婆修婆得，不修不得。」

「誦經卻沒有轉心性，就是沒融會貫通，失去誦經的意義；六祖慧能因一句「應無所住，而生其心」就頓悟，但也有人誦經千萬部，仍是原地踏步，這是心性、慧根的不同。老師教學的目的，是希望學生能心領神會，並活用所學；若無法運用，就表示沒有吸收。佛經是提升心性的工具，而不是用來比賽誦經的數量；修行，重要的是要轉心性，自己不知道道理，就要把佛經當作提升心性的輔助工具，從自身做起，心性有轉，則處事圓融，不會常與人起衝突，也不會讓別人操心，還會常常稱讚他人，如此才是走在修行的正道上。」

「難行而行是真行」，修行要能提升，意志就要堅定，方向要正確，無論遇到任何困難都能百折不回。阿伯常說：「萬事起頭難，再做就不難，若是都不做，永遠都是難」。遇到考驗，代表有在進步、有在提升，通過的考驗越多，進步越多，提升越快，久練才能成鋼。另外，還有一個重點，學佛修行要「信願行」，要心口合一，知行合一，嘴巴講的、心裡想的、行為做的都要一致，心性才能真正提升，這才是真修行。修行，要福慧雙修。改變命運要靠自己，想要一生平安、有智慧、有福報都要靠自己努力修！

蔡師兄：