信徒若是時運不佳之時，除了進廟問事求籤以外，還要請示神明當下應該主動出擊、留在原地等貴人還是聽從旁人的意見就好？以下為詳細解釋：
1.主動出擊：這裡的主動出擊也請當事人先想好，出擊的方向是什麼？若是事業不順，是要收集好相關資料直接向上司提出自己心中的疑慮？還是要轉往他方？
★相關籤詩：六十甲子籤第二六籤【戊寅】
選出牡丹第一枝，勸君折取莫遲疑，
世間若問相知處，萬事逢春正及時。
★解釋：此籤為事業加油籤。當抽籤者想要做一項事業但是不知道該不該執行的時候，神明會出一張籤詩告知當事人，這件事情非常適合你去做，不要懷疑自己，時機一到放手一搏就對了。
2.留在原地等貴人：
★相關籤詩：
雷雨師一百籤第九五籤【癸戊】
知君袖裏有驪珠，生不逢辰亦強圖，
可歎頭顱已如許，而今方得貴人扶。
★籤詩亭補充之新籤詩故事：
鄧禹杖策北渡：鄧禹。年十三，能誦詩，受業長安。時光武亦遊學京師，禹年雖幼，而見光武知非常人，遂相親附。數年歸家。及漢兵起，更始立，豪傑多薦舉禹，禹不肯從。及聞光武安集河北，即杖策北渡，追及於業。光武見之甚歡，謂曰：“我得專封拜，生遠來，寧欲仕乎？”禹曰：“不願也。”光武曰：“即如是，欲何為？”禹曰：“但願名公威德加於四海，禹得效其尺寸，垂功名於竹帛耳。”光武笑，因留宿閑語。禹進說曰：“更始雖都關西，今山東未安，赤眉、青犢之屬，動以萬數，三輔假號，往往群聚。更始既未有所挫，而不自聽斷，諸將皆庸人屈起，志在財帛，爭用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深慮遠圖，欲尊主安民者也。四方分崩離析，形勢可見，明公雖建藩輔之功，猶恐無所成立。為今之計，莫如延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命。以公而慮天下，不足定也光。”光武大悅，因令左右號禹曰鄧將軍。常宿止於中，與定計議。指當事人目前雖處在一個進退兩難的情況，但關鍵時刻會有一個非常瞭解你的貴人出現，而且這個貴人對你未來的事業有很大的幫助。
3.聽從旁人的意見即可：
★相關籤詩：
六十甲子籤第五一籤【壬辰】
東西南北不堪行，前途此事正可當，
勸君把定莫煩惱，家門自有保安康。
★解釋：當事者運勢不佳，抽到這隻籤詩代表別人有向你建議什麼事情就試著做做看，依照自己的意思去做常常會做出錯誤的決定。
4.萬事俱備就可以出擊了：
★相關籤詩：
雷雨師一百籤第四六籤【戊己】
君是山中萬戶侯，信知騎馬勝騎牛，
今朝馬上看山色，爭似騎牛得自由。
★解釋：此籤代表目前想做的事情，等到萬事俱備，時機成熟之時再去做，成功的機會會很大。若有被陷害的情況發生，經由貴人幫忙到最後可洗刷冤情，發生起強取豪奪的情形，事件結束後當事者也可拿回屬於自己的東西。
★籤詩亭補充之新籤詩故事：
華特迪士尼經典動畫長片《獅子王》主角為一隻名叫辛巴的幼獅，它將從父親木法沙中繼承榮耀石的王位。但在辛巴的叔叔刀疤（木法沙嫉妒心極強的弟弟）謀殺木法沙後，辛巴被誤導認為自己應對父親的死負責並開始流亡。在和丁滿和彭彭的照顧下，辛巴逐漸成長，最後在兒時好友娜娜和他的薩滿拉飛奇的啟迪下，重回榮耀石來挑戰刀疤以結束他的暴政，並重奪他在「生命的循環」中應有的王位。此故事代表中間的過程會經歷重重阻礙，不用擔心，在危急時刻會有貴人出手幫忙。
5.暫且撤離當下的人事物：
★相關籤詩：
雷雨師一百籤第七十籤【庚癸】
雷雨風雲各有司，至誠禱告莫生疑，
與君定約為霖日，正是蘊隆中伏時。
眼下發生的事情與當事人不相關，當事者可以暫時撤離，待〝另一件事情〞發生後，再行動即可。
★籤詩亭補充之新籤詩故事：
白沙屯媽祖寮溪救信徒：民國67年，陳春發當時擔任神轎班成員，那年香燈腳人數不超過500人，媽祖鑾轎捨西螺大橋不走，反而一直往橋下前行，他坦言「當時心中也很納悶」，後來一股莫名力量牽引著他扛著鑾轎潦過濁水溪，自己也覺得不可思議。後來鑾轎在岸邊一間草寮旁停下，那裡住著一對夫妻，在溪畔栽種西瓜維生，媽祖指示他們「端午節前一定要離開」，交代完隨即又帶領著信徒往北港走。陳春發說，那對夫妻事後回到拱天宮「感謝媽祖保佑」，因為他們位在溪旁的工寮、西瓜田，在端午節一場洪水，全都淹沒，所幸媽祖提醒保住了性命。
★解釋：當事人要發生事件時，神明會指示信徒離開。
●以上相關籤詩為籤詩亭舉例說明，實際情況以擲茭結果為主。
