從女權看文化

十多年前，曾發貼子論過中國的女性權益，但都是從政治角度和社會權益來證明中國的女性歧視。比如女性從來沒有正常化的從政權益（當然領導子女除外，她們的身分高於一般男性），女性在社會上的工作機會，不足男性的六分之一，以及在工作中由於性別差異而導致的工作內容、工作待遇等方面的歧視，至於女性的家庭地位我是放在一個次要的角度來講的。在農村以及經濟不發達地區，女性的地位仍異常低下，流傳仟年的古早認知，嫁出去的女兒潑出去的水這種觀念，絲毫沒有改變。也就是說，對女性的歧視，不僅僅是政治性社會性，連家庭這個最基本的單位也是歧視的，當時不禁感慨，中國的女性大概是全世界地位低的。在另一些古老又古早的國家、社會、和宗教也有同樣情況，但象中國這樣深入骨髓的，併不多見。

為什麽說象中國這麽嚴重的併不多見，事實就是最好的回答。中國人男女比例是超自然的，不合理的畸態，當然，這和另外一項絕世之惡有關，計劃生育。這項罪惡導致了不計其數的女嬰被消失。官方的出生性別比不好意思給的太難看，一般就男性比女性高個十多個點，不到五分之一的樣子。但實際調查的結果，觸目驚心。一點五比一，已經是最最保守的估計數字。在不少地區的局部調查，一點八比一，二比一甚至更高的比例數字都出現過。還都是經濟不那麽落後的地區的調查。所以，實際的男女比例有多離譜，是未知的，若是有一天能統計出相對真實的答案，一定會跌掉妳的眼球。這就是為會我把社會中女性的家庭地位放在一個次要因素來講了。男女比例的嚴重失衡，造成的女性的稀缺，這種稀缺在錶面上擡高了一些女性社會地位，併且主要錶現在家庭裏。在婚姻這件事上，女性成了賣方市場。

如今再看女性權益，從信仰與文化的角度出發，得到的結論更讓人心底發寒。中國人的特殊信仰，導致出了特殊的文化。先人要成神，後人就要續先人的意識，所以有後是第一要務，而父繫社會和這種信仰的結合，進一步變態為，生女兒不算有後，生男兒才算。於是，世界上從信仰角度來重男輕女的國家產生了。這比古早與文化更深入，更頑固不化，以致於，生了女兒的父母第一個先產生歧視。仔細從這裏思考一下，不難想象出身為一個中國女人，內心會是怎樣的悲涼。

這種信仰摧生出的歧視，不可能通過任何文化和觀念的更新來消除，唯有，更改信仰，而這又是何等艱難。

這種社會狀態下，女性幾仟年來從沒有真正的成為人，只是繁衍的工具。不管從信仰文化還是社會倫理，都在不斷的肯定這個事實。具體的例證就不講了。嫁出的女兒就如同送出的物品，不再屬於自己的家庭。太多太多的女性，從出生起連姓名父母都懶得起；幾仟年的歴史 ，幾乎沒有女性官員；甚至於，連各行各業妳都找不出女性的代錶人物。完完整整的男性世界。歴史中所有和女性有關的故事，也都依附於男性主角而存在。

這種文化狀態下，女性的自我認知也是低下的，她們的任何認知，首先要跨越的是男性這座大山，而在中國文化的氛圍，幾乎是不可能完成的事情。如果有女性完成了這個認知翻越，那麽她會是整個社會中的絕頂異類。這也就不難理解，中國的女性為什麽會錶現出絕對的物質化，因為物質之上是她們的認知不可觸摸的部分，觸碰了，首先受到的是來自男性的整個社會的打壓。這也是我一嚮對中國女性的道德很難恭慰的根本原因，她們繼承了古早文化的所有低端部分，卻不允許有嚮上探求進而超脫的空間。

對中國信仰、文化、古早的反思越多，就越能體會到它的原始和蠻不講理，其中，對女性的惡毒，是重要的一環。