泰雅 織作

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#泰雅族# 是台灣原住民中最擅長織布的一族。
生活方式:狩獵、禦侮為勇士所負責;織布、編衣與家務,則是泰雅族婦女的重要工作。
#苧麻# 由婦女親自栽植,約三個月可採收。要織出一塊布得從種苧麻開始,經過剝皮取得纖維、捻線、曬乾、漂白、染色……等繁複的過程,才能得到織布的線材。線材整經上織布機織成布後,再將布匹縫製成各類型的衣物、被褥等。
猶如泰雅族傳統以狩獵及禦侮的能力,來評量男子的社會地位,織布技術的好壞,也是評鑑泰雅女子能否嫁個好夫家的重要關鍵。
種麻取纖維
泰雅族傳統的織布線材,是取自苧麻莖皮纖維的麻線。婦女們在自家的田地裡種苧麻,採收後去除葉片、折斷苧麻莖條剝下整條的外皮。將1公尺長的竹管一端斜切,再縱剖至竹管的二分之一,作為刮麻取纖維的工具。將剝下的苧麻莖皮的一頭,夾入剖開的竹管間用力拉出,刮除肉質的部份即取得具韌性的纖維。
製線與染色
纖維煮過後要先曬乾。將取得的纖維曬乾、捻成線、紡紗,再放入柴火的灰燼水中搓揉,漂白後以水洗淨、曬乾。取部分線材染色後再曬乾,作為配色用的線材。根莖長得像地瓜的裡白葉薯榔,是泰雅族最重要的染料植物。
編織成泰雅風格的圖騰,以及屬於各部落特有的紋彩。
織布機具
製得麻線後,以傳統的織布器材紡織。織布的機具包括一個「理經架」用以整理線材、設計紋路,以及一組織布用的木造工具。
織布機具。理經架通常選取長方形檜木作為底座,分別於上方的中央與兩端挖洞,中央的洞中置入Y形的枇杷枝幹,兩端洞中放入圓棍形的櫻花木。婦女們憑藉著簡單的三根木頭理線,同時將這塊布的花紋設計於其中。整理好的經線挪至大葉釣樟莖幹製成的箱型「經軸」上,利用以檜木製的分隔棒固定布軸、紅子莢蒾製的綜絖棒及整線棒、烏心石做的打緯刀棒,再將背帶置於織者的背部以拉直經線,組成了人與一組木棒器物的織布共同體。隨著雙腿的屈膝、伸直,桂竹製的梭子在上下二層織線間來回遊走,經線與緯線交織著婦女們的巧思,部落的紋路於是漸漸成形。
傳統服飾
泰雅織布多是平織與挑織。織布分為平織與挑織兩種,通常織成一匹布需要耗費約一週的時間,平織主要在改變經線的顏色,織成條狀變化的紋路,通常織成披肩或毯子;挑織則運用染成褐色的麻線,織出幾何圖形的花紋,上衣、胸兜、護腳布常可見挑織的圖紋。
***文:董景生、王光玉
***圖片( #編織# )來源:
賴盈兆拍攝&創、製作。
***請另見:
#魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) &
#魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022)
#臺灣師範大學設計學系# #賴盈兆# 碩士論文
***附註:相較於西文Magical Realism或Magic Realism,華文中的 #魔幻寫實主義# 與 #魔幻現實主義# 兩者其實沒有區別!!
#MagicalRealism# #MagicReal# #魔幻寫實# #魔幻現實#
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gaga實習 : #gaga# 在台灣 #泰雅族# 社會中意味著慣習規則。泰雅族人將織布工藝視為媒介,做為一種gaga的載體,遵守規範、敬畏祖靈,並且織布不純然做為遮蔽肉體及禦寒保暖的用意,不僅與社會制度、祭儀儀式、禁忌規範相呼應,而更可以反應出其社會組織的形成、男女分工的特性、族群認同的表徵、傳統
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#褌# ( #六尺褌# ) #蛹# 型編織創作。 ***圖片來源: 賴盈兆拍攝&創、製作。 ***文字請另見: #魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) #魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022) #臺灣師範大學設計學系#  碩士論文
#蛹# mix #達悟# ***圖片來源: 左賴盈兆拍攝&右臺灣原住民族文化產業發展協會。 ***文字請另見: #魔幻寫實小說之魔幻物件現實化# (2021) #魔幻寫實小說之魔幻角色現實化# (2022) #臺灣師範大學設計學系# #賴盈兆# 碩士論文
在 #臺灣原住民# 或 #南島語族# 中,蘭嶼 #達悟族# 褲型可視為征服海洋的型制。現存在 #蘭嶼# 的褲型制,其繞行方向與腰後單結綁定,基本與日式傳統 #丁字褲# ( #六尺禈# )極為相像。 #褌# :注音為ㄎㄨㄣ,拼音為kūn-- 《國語辭典簡編本》(2021)述:舊稱褲子為「褌」。如:「
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