112.01.25馬可福音第二章(18-22)_讀經分享_吳維凱

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

主題:論禁食/新舊難合的比喻

論禁食

法利賽人又想為難主耶穌,質疑祂的門徒為何不禁食?其實法利賽人把禁食流於形式,而不是真正表露虔誠與悔改,如果只是按慣例而禁食,就失去禁食的意義了。主耶穌回答他們,表示新郎(主)還在的日子,陪伴的人(門徒)在靈裡有豐富的享受,這時候不是禁食的時機 ; 等到新郎(主)離開了(被釘十字架),門徒才需要禁食禱告,等候新郎(主)再來。

新舊難合的比喻

新布不能縫在舊衣服上,因為新布沒縮過水,如果縫在舊衣服上,洗衣服完晾乾時,新布會收縮把舊衣服撐開破洞。新酒也不能放在舊皮袋,因新酒還會發酵膨脹,但舊皮袋已經缺乏張力,所以膨脹產生的壓力容易導致裝酒的皮袋炸裂。兩個比喻都在告訴我們,在新約恩典時代中,不要再用舊約律法的形式敬拜神,當破除舊的行為與習慣,藉著聖靈的引導,成為新造的人,基督徒才能感受到恩典的甘甜。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
TJC五甲教會的沙龍
10會員
320內容數
2023/09/12
聖經經文19節:那些因司提反的事,遭患難四散的門徒,直走到腓尼基和安提阿,                他們不向別人講道,只向猶太人講。 讀經心得:這些因為司提反的事情、被逼迫逃離的信徒,沒有因為遭受患難、而失去信心,反而邊逃、邊走,向猶太人傳主耶穌的福音,所以、我們也要向他們學習,有這樣的信
2023/09/12
聖經經文19節:那些因司提反的事,遭患難四散的門徒,直走到腓尼基和安提阿,                他們不向別人講道,只向猶太人講。 讀經心得:這些因為司提反的事情、被逼迫逃離的信徒,沒有因為遭受患難、而失去信心,反而邊逃、邊走,向猶太人傳主耶穌的福音,所以、我們也要向他們學習,有這樣的信
2023/09/12
《彼得以見證勝過奉割禮者的控告》 外邦人也領受神的道,這原是一件值得喜悅的事,但竟成了一些人怪罪彼得的藉口,在服事主的事工上,不管別人的用心如何,只要基督被傳開了,只要祂的名得到高舉我們就應當歡喜快樂(腓一18)。 割禮乃是    神與祂的選民猶太人立約的記號(創十七10)。他們的男嬰於出生後第
2023/09/12
《彼得以見證勝過奉割禮者的控告》 外邦人也領受神的道,這原是一件值得喜悅的事,但竟成了一些人怪罪彼得的藉口,在服事主的事工上,不管別人的用心如何,只要基督被傳開了,只要祂的名得到高舉我們就應當歡喜快樂(腓一18)。 割禮乃是    神與祂的選民猶太人立約的記號(創十七10)。他們的男嬰於出生後第
2023/09/12
徒十1.2 : 在該撒利亞有一個人名叫哥尼流,是個虔誠人。他和他全家都敬畏神 多多賙濟百姓,常常禱告。雖然他是別國人,非猶太人。但神指示彼得無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的(徒十28)所以當哥尼流打發人請彼得到他家裡,彼得便到他的家裡 傳講耶穌。 徒十34~37: 神是不偏待人的,各國中只要敬
2023/09/12
徒十1.2 : 在該撒利亞有一個人名叫哥尼流,是個虔誠人。他和他全家都敬畏神 多多賙濟百姓,常常禱告。雖然他是別國人,非猶太人。但神指示彼得無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的(徒十28)所以當哥尼流打發人請彼得到他家裡,彼得便到他的家裡 傳講耶穌。 徒十34~37: 神是不偏待人的,各國中只要敬
看更多