浴出好相貌|浴佛的意義與感應

閱讀時間約 4 分鐘

【浴佛之緣起】

兩千六百年前,偉大 佛陀從佛母摩耶夫人的右脇下誕生於印度藍毗尼園,隨即腳踏金蓮,一手指天,一手指地,向四方各行七步,口言:「天上天下,惟我獨尊。」佛陀以身相表法,表徵眾生皆具本自圓滿的佛性,皆能證得如佛無二獨步的境界
而九龍灌浴太子佛身,亦示現出佛以一大事因緣降生娑婆,將以佛法甘露洗淨眾生一切無明業障,救度一切迷惘深陷輪迴的眾生,是為 佛陀降生娑婆的第一大要事。
浴佛的真諦

【浴佛的真諦】

浴佛是 佛陀慈悲,為後世眾生垂示的淨障法門,這一舀一沐的動作,簡單卻蘊藏極深刻慈悲的善巧度化以及攝受;外相以淨水供養佛尊,內在則表法以甘露法水,消融罪業、啟迪眾生本具的佛性
佛誕日浴佛的法行,除了是佛弟子感念佛恩、慶讚佛德,其中的深意表法,更是要內化、檢視自身修行的殊勝時刻,祈願一切眾生之身心垢濁早日滌淨,清淨如佛,開啟本具的靈明覺性。
一勺淨水自佛頂流洩而下, 帶走了佛聖誕在五濁世界略微沾染的塵埃,衷心祈願眾生的諸種罪障,在佛法甘泉之前,將如此鬆動易逝,浴佛滌心,還復自心本然的清淨!

【浴佛的殊勝感應】

在《佛說灌洗佛形像經》中開示:「用浴佛形像者,如佛在時所願悉得。」、「浴佛形像者。持是功德生死相隨無有斷期。」以至誠恭敬心浴佛,可以滿眾生世間及出世間的種種功德,甚至消除眾生的共業。
※曾有一位孕婦緣眾被醫生判定胎位不正,將來生產時恐有難產的危險,緣眾非常無措。後來緣眾輾轉聽聞觀音山即將舉辦浴佛感恩季,她便想前往祈求生產順利。
這名緣眾住在北部,而當時的弘法因緣關係,緣眾必須前往臺中才有辦法參與浴佛,她也不以舟車勞頓為苦。時隔不久,觀音山收到這名緣眾的感謝訊息,原來她浴佛後又去產檢,醫生檢查後告知她,胎兒的頭部已自己轉至正常的胎位!因著浴佛的功德和發心,緣眾免除了挨刀生產的苦楚與風險。

【浴佛的好處】

※浴出好相貌

在如今重視外貌的時代,擁有令人悅意的相貌在行事上總能增添更多的助緣,許多人因此花大錢買保養品和化妝品、微整形、整容等等,但是這樣的方法,效益短暫,化妝者卸妝後回復原樣,整容者過了「保固期」臉部容易變形,也未必能帶來真正的善緣和幸福。然而佛門中有諸種妙法,不僅能令修持者相貌清淨莊嚴,還人見歡喜、聚福善緣。除了修持忍辱、誦持《藥師經》、佛前供花等等,最契合此刻因緣的無非就是「浴佛」了。
《佛說布施經》中開示:「以香水灑如來塔廟、以香水浴如來身,及以香油塗飾佛像,共得三十二相、八十種好。」諸佛菩薩乃是偉大聖者,過去生值佛世的人,有幸能直接親近、供養如來,修積無量福慧,而後世眾生雖無法親面如來,對佛像無二地供養,也能同獲殊勝善報,得上妙圓滿的色身。
浴佛的好處

【浴佛的功德】

《佛說溫室洗浴眾僧經》亦開示,供佛及僧眾洗浴,能招感七種功德:
一者、四大無病,所生常安,勇武丁健,眾所敬仰。
二者、所生清淨,面貌端正,塵水不著,為人所敬。
三者、身體常香,衣服潔淨,見者歡喜,莫不恭敬。
四者、肌體潤澤,威光德大,莫不敬歎,獨步無雙。
五者、多饒人從,拂拭塵垢,自然受福,常識宿命。
六者、口齒香好,方白齊平,所說教令,莫不肅用。
七者、所生之處,自然衣裳,光飾珍寶,見者悚息。

六度廣修 福慧滿聚 行解相應 吉祥永續
(請使用手機開啟)
❖壹善、浴佛滌心 本覺啟現
響應線上浴佛,祈願滌淨身心垢濁,彰顯本具的自性佛!
❖貳善、佛號翔集 十方康寧
累積恭誦 本師聖號或心咒次數達萬萬遍,祈求慈悲 佛陀加持天下無災,世界和平,現前的疫情快速平弭。
❖參善、蔬食報恩 眾善人間
浴佛感恩季期間響應蔬食,並鼓勵周遭親友一同響應。祈願將此戒殺護生之善德迴向父母福壽、善根增長,更願世間呈祥、四海昇平,人人皆富足安康。
❖肆善、海驪護生 報三春暉
欣逢佛誕日,也適逢溫馨的母親節,當行佛菩薩歡喜之事,觀音山將舉行護生放流活動,敬邀萬人善信法友共同成就一方慈悲聖業,響應護生活動!同時亦可將此護生慈善之功德迴向給父母親眷,報效親恩。
❖伍善、廣行布施 妙供雲薈
《大丈夫論》云:「悲心施一人,功德如大地;為己施一切,得報如芥子。」世間因果相循、分毫不差,惟有真正利他才能利己,所以有智慧的人,懂得把握各種布施修福的因緣。

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