【蘭千山館名畫目錄】64．清．王翬〈山水〉軸
【本幅紙本】
縱 135.2 公分 橫 45.5 公分
【本幅】
設色畫層峯巖壑，密林疊瀑，松竹流泉，閣宇掩映。
【自題】
蓬萊城郭五雲東，萬壑千巖指顧中，何日重尋溪上路，蕭蕭滿耳聽松風。
【款】
甲申十月望日，倣黃鶴山樵筆兼用巨然遺意。石谷子王翬，鈐印三，海虞，王翬之印，石谷子。
【聲明】
本系列非常感謝《搶救蘭千山館文物．國寶留台灣》臉書粉絲頁授權轉載！請格友勿贊助餵食哦～非常感謝~~
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民國58年，林柏壽先生將珍藏的書畫古硯精選三百多件，寄存在故宮博物院成為故宮的藏品。因林柏壽的館名「蘭千山館」，這批文物就被稱為「蘭千山館文物」，其中最早最好的唐褚遂良〈黃絹本蘭亭序〉與懷素〈小草千字文〉即是館名的由來。「蘭千山館文物」就這樣進入故宮的歷史，53年後，2022年10月，故宮突然主動不續約，引發公民運動。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
速寫的是淡水山區的景色，類似風景畫，描繪了山野中的村莊。色彩柔和，筆觸細膩。構圖以村莊為中心，遠處是連綿起伏的山巒，近處是茂密的樹木。村莊中房屋錯落有致，炊煙裊裊，呈現出一派寧靜祥和的景象。
山上田野的景色，是自然風光中的一道亮麗風景線。站在山坡上，放眼望去，可以看到大片大片的田野，像一塊塊綠色的
竹裏館
唐代王維
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
這首詩是王維山水田園詩的代表作之一。詩中描繪了詩人隱居山林、怡然自得的生活情景，表達了詩人對自然山水和自由生活的熱愛。詩的語言清麗淡雅，意境幽遠。首聯以「獨坐」點明主人公的孤獨，以「幽篁」點明環境的清幽。頷聯以「深林」強調
心靜為尋找創作空間來到東勢，開啟了與山林的連結。四年間，在這片山水間漫步，與自然共舞，感受雲霧和生態的變化。把感受轉化為詩與畫，並在當地咖啡店展出，與鄉親共享這份山居之美。這是一段尋找創意與自我實現的旅程，也是一次心靈與自然對話的體驗。在這裡，每一個善念都可能引發無限的可能。
早凉出邑 宋末元初 · 舒岳祥
暑濁難爲酒，秋清易得詩si。
出門殘月在，騎馬曉風吹tshui。
山厂藤蘿構，荒園枳棘籬li5。（註解：厂為廠的簡寫）
新條聞快活，歸路不妨遲ti5。
有的版本寫：山「石」藤蘿構。
社團有一貼文，探討這個詞：【牆階】(tshiunn5-kue
一九六九年一月二十日，臺北故宮博物院舉行受贈儀式，旅居巴西的畫家張大千將六十二幅張大千從大陸帶出的敦煌壁畫臨摹僅存孤本，捐贈臺北故宮入藏。
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
寒山，即寒冷的山野。隨著寒氣的加重，山林間樹木的顏色，也轉為一片深綠了；秋天的溪水，整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外；在陣陣的涼風裡，悠閒的聽著傍晚的
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這首詩是唐代詩人王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》，描繪了王維在輞川閒居時所看到的秋景，以及他閒居生活中的安逸與樂趣。一幅秋日山水的畫面：山色蒼翠，秋水潺潺，動靜結
「詩中有畫，畫中有詩」是宋代詩文大家蘇軾對王維詩的批評，後代論者，都無疑義。衡諸王維一系列五絶作品，實在非常貼切。其實王維不僅是詩人，也是唐代著名山水畫家、音樂家。他創始的「破墨山水」一向被視為「文人畫」的始祖，歷代畫論資料對於王維《雪溪圖》的討論也非常多。王維肯定使用過繪畫技法入詩。
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