【蘭千山館名硯目錄】053．清．劉墉銘益壽硯
閱讀時間約 1 分鐘
【本體】縱 13.0 橫 7.8 高 3.3 重 904 公克
【介紹】端石，色青紫。形長方，硯背鏟狀淺凹。
【側銘】「見此君，直方厚，與我深交，聲名益壽。石菴。」
【背銘】「一薩全流，汨潤石田，取無竭，乃亦有秋耰而不輟。丁有秋重。子侯」。
劉墉（1719－1804年），字崇如，號石庵，諸城人。乾隆進士，官體仁閣大學士，加太子太保，謚文清。通經史百家，並工水墨蘆花，詩亦遒練，題跋尤稱古雅，然均為書名所掩。其書法渾厚雄勁，得鍾太傅顏魯公神髓，一時名滿天下。著有石庵詩集。
【聲明】本系列非常感謝《搶救蘭千山館文物．國寶留台灣》臉書粉絲頁授權轉載！請格友勿贊助餵食哦～非常感謝~~
19會員
287內容數
民國58年，林柏壽先生將珍藏的書畫古硯精選三百多件，寄存在故宮博物院成為故宮的藏品。因林柏壽的館名「蘭千山館」，這批文物就被稱為「蘭千山館文物」，其中最早最好的唐褚遂良〈黃絹本蘭亭序〉與懷素〈小草千字文〉即是館名的由來。「蘭千山館文物」就這樣進入故宮的歷史，53年後，2022年10月，故宮突然主動不續約，引發公民運動。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
陋室銘 唐.劉禹錫
山不在高，有仙則名bing5。
水不在深，有龍則靈ling5。
斯是陋室，惟吾德馨hing。
苔痕上階綠，草色入廉青tshing。
談笑有鴻儒，往來無白丁ting。
可以調素琴，閱金經king。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形hing5。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭t
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
前言
在之前的《劉禹錫》一文中，曾比較劉禹錫與柳宗元在被貶謫後，其因應方式的大相逕庭—兩人是同榜進士，而且是紀輕輕(21.22歲)就考中進士，雄心壯志，勃然而發，亟欲有所作為，可惜改革因故中道而廢，相關人士或死，或直接被放逐邊疆（包括二人），擔任閒職—，柳氏一直
這篇文章關於中國出土古董，介紹了明器與窖藏文物的歷史和背景。文章並對出土物品的特點做了詳細描述，是一篇適合古董愛好者閱讀的文章。
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
中唐「詩豪」劉禹錫作品流傳甚廣，其中《竹枝詞》系列作品頗受後代讀者之喜愛。在此選出兩首《竹枝詞》分析介紹，形式上各自獨立，詩歌的內容都在書寫普遍的人情世態。兩詩原文如下：
城西門前灩澦堆， 年年波浪不能摧。 懊惱人心不如石， 少時東去復西來。(其一)
瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
劉過論及讀書，認為就像農耕一般，是勤是惰只有自己知悉。書籍種類雖然繁多， 努力鑽研，終將可以熟知理解，正如農家歲未之豐收。劉過畢竟是個傳統文人，所讀的書不外儒家經典，詩詞歌賦，利於仕進的著作。在知識爆炸的時代，他的勸學金言仍然是有意義的，「勤奮」仍然是求知過程極必要的態度。
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
寒山，即寒冷的山野。隨著寒氣的加重，山林間樹木的顏色，也轉為一片深綠了；秋天的溪水，整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外；在陣陣的涼風裡，悠閒的聽著傍晚的
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
這首詩是唐代詩人王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》，描繪了王維在輞川閒居時所看到的秋景，以及他閒居生活中的安逸與樂趣。一幅秋日山水的畫面：山色蒼翠，秋水潺潺，動靜結
陋室銘 唐.劉禹錫
山不在高，有仙則名bing5。
水不在深，有龍則靈ling5。
斯是陋室，惟吾德馨hing。
苔痕上階綠，草色入廉青tshing。
談笑有鴻儒，往來無白丁ting。
可以調素琴，閱金經king。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形hing5。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭t
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
前言
在之前的《劉禹錫》一文中，曾比較劉禹錫與柳宗元在被貶謫後，其因應方式的大相逕庭—兩人是同榜進士，而且是紀輕輕(21.22歲)就考中進士，雄心壯志，勃然而發，亟欲有所作為，可惜改革因故中道而廢，相關人士或死，或直接被放逐邊疆（包括二人），擔任閒職—，柳氏一直
這篇文章關於中國出土古董，介紹了明器與窖藏文物的歷史和背景。文章並對出土物品的特點做了詳細描述，是一篇適合古董愛好者閱讀的文章。
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
中唐「詩豪」劉禹錫作品流傳甚廣，其中《竹枝詞》系列作品頗受後代讀者之喜愛。在此選出兩首《竹枝詞》分析介紹，形式上各自獨立，詩歌的內容都在書寫普遍的人情世態。兩詩原文如下：
城西門前灩澦堆， 年年波浪不能摧。 懊惱人心不如石， 少時東去復西來。(其一)
瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
劉過論及讀書，認為就像農耕一般，是勤是惰只有自己知悉。書籍種類雖然繁多， 努力鑽研，終將可以熟知理解，正如農家歲未之豐收。劉過畢竟是個傳統文人，所讀的書不外儒家經典，詩詞歌賦，利於仕進的著作。在知識爆炸的時代，他的勸學金言仍然是有意義的，「勤奮」仍然是求知過程極必要的態度。
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
寒山，即寒冷的山野。隨著寒氣的加重，山林間樹木的顏色，也轉為一片深綠了；秋天的溪水，整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外；在陣陣的涼風裡，悠閒的聽著傍晚的
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
這首詩是唐代詩人王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》，描繪了王維在輞川閒居時所看到的秋景，以及他閒居生活中的安逸與樂趣。一幅秋日山水的畫面：山色蒼翠，秋水潺潺，動靜結