【蘭千山館名硯目錄】049．清．厲鶚銘井田硯
更新於 2023/07/28閱讀時間約 1 分鐘
【本體】縱 17.6 橫 12.0 高 2.5 重 1,046 公克
【介紹】端石，色青黑。就原形略琢磨，硯面左上方以陽文「井」字歸為墨池。
【側銘】「田乎田乎，不可荒蕪。硯乎硯乎，更此為租。樊榭銘，西唐書。」
厲鶚（1692－1752年），字太鴻，號樊榭山民、西溪漁者、南漁花隱。康熙擧人，乾隆時舉鴻博不赴。搜奇嗜博，著作等身，著有宋詩紀事、難送院畫錄、遼史拾遺、湖船錄、樊榭山房詩文集。
高翔（1688－1753年），字鳳岡，號犀堂、西堂、西塘、、西唐、山林外臣。江都人，性孤傲，善篆隸、工篆刻，其畫山水梅石，用筆簡練秀雅，不與俗同，為楊州畫派之一名家。
【聲明】本系列非常感謝《搶救蘭千山館文物．國寶留台灣》臉書粉絲頁授權轉載！請格友勿贊助餵食哦～非常感謝~~
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民國58年，林柏壽先生將珍藏的書畫古硯精選三百多件，寄存在故宮博物院成為故宮的藏品。因林柏壽的館名「蘭千山館」，這批文物就被稱為「蘭千山館文物」，其中最早最好的唐褚遂良〈黃絹本蘭亭序〉與懷素〈小草千字文〉即是館名的由來。「蘭千山館文物」就這樣進入故宮的歷史，53年後，2022年10月，故宮突然主動不續約，引發公民運動。
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莫使大地赤裸，勿讓綠野生瘡。──陳定南
我希望台灣不要只有一位陳定南。──資深文史工作者黃瑞疆
每年農曆三月輪續，全台都在迎媽祖，各縣市庄頭的媽祖繞境皆有其在地特色，不管是返回祖廟「刈香」謁祖，又或是境內巡庄平安繞境，皆顯示在地居民對信仰的虔誠，也透露出在地社群的聯繫。
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日記是靈魂投射在人間的痕跡，求學時期，寫日記是當時流行的產物，連同學之間的互相送生日禮物，除了存錢筒、相框、文具、日記本也是當時的熱門選擇，那時還沒有誠品只有些小型連鎖店的書局，然而即使陽春的小書店卻已經可以滿足我的需求。
車廂寥寥無幾的乘客有山風、溪流聲、櫻花及山野的香氣，我將臉朝向窗外閉上眼，已是在空中翱翔，暖陽親吻眼皮及面頰上的料峭春寒，下方隆隆聲裡的奔騰保津川一路相伴。
孩子是在讀體制外小學一年級的不不，不不的媽媽是我在大學的時候因為去學校外上社區營造的課程而認識的。她是一位母親，也是一位創作者，她的作品和我即將要去給孩子上課的地方(工作坊)都很有故事，是一位很特別的女生。
今天的課程分為以下這些部分：
一、故事撰寫
二、黏土製作
三、拍攝
四、剪輯
做為一個自媒體工作者，我認為最重要的就是傳遞價值。
短時間的譁眾取寵，名氣來得快，但要維持更難。不斷地以爭議性、綜藝性、戲劇性手法取得閱聽人的注意力，或是不斷跟風熱門議題、意圖成為關鍵意見領袖(KOL)，在本質上不是我該遵循的路線。
而在這裡，我也要將十幾年來常自己捫心自問的一句話，分享給大家：
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